Lexique biblique
Le Lexique biblique explique chaque mot grec et hébreu du texte original, avec les sens tirés des lexiques classiques : Abbott-Smith et Thayer pour le grec, Brown, Driver et Briggs pour l'hébreu. Chaque mot renvoie aux versets où il apparaît dans la Bible interlinéaire.
Grec
5,523 mots-racines du Nouveau Testament.
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Hébreu
8,674 mots-racines de l'Ancien Testament.
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Mots les plus recherchés
- ἀγαπάω agapáō aimer (dans un sens social ou moral)
- ἀγάπη agápē amour, c'est-à-dire affection ou bienveillance; spécialement (pluriel) un repas d'amour
- πίστις pístis persuasion, c'est-à-dire crédit; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un enseignant religieux), surtout confiance en Christ pour le salut; abstraitement, constance dans une telle profession; par extension, le système même de vérité religieuse (Évangile)
- χάρις cháris grâce (comme agréable), de manière ou d'acte (abstrait ou concret; littéral, figuré ou spirituel; spécialement l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie; y compris la gratitude)
- λόγος lógos quelque chose de dit (y compris la pensée); par implication, un sujet (thème du discours), aussi le raisonnement (la faculté mentale) ou le motif; par extension, un calcul; spécialement, (avec l'article dans Jean) l'Expression Divine (c'est-à-dire Christ)
- πνεῦμα pneûma un courant d'air, c'est-à-dire souffle (rafale) ou brise; par analogie ou figurativement, un esprit, c'est-à-dire (humain) l'âme rationnelle, (par implication) principe vital, disposition mentale, etc., ou (surnaturel) un ange, démon, ou (divin) Dieu, l'esprit du Christ, le Saint-Esprit
- ἐλπίς elpís attente (abstraite ou concrète) ou confiance
- אֱלֹהִים ʼĕlôhîym dieux au sens ordinaire; mais spécifiquement utilisé (au pluriel ainsi, surtout avec l'article) pour le Dieu suprême; occasionnellement appliqué par déférence aux magistrats; et parfois comme superlatif
- יְהֹוָה Yᵉhôvâh Jéhovah, nom national juif de Dieu
- חֵסֵד chêçêd bonté; par implication (envers Dieu) piété; rarement (par opposition) réprimande, ou (subst.) beauté
- שָׁלוֹם shâlôwm sûr, c'est-à-dire (figurativement) bien, heureux, amical; aussi (abstraitement) bien-être, c'est-à-dire santé, prospérité, paix
- בָּרָא bârâʼ (absolument) créer; (qualifié) couper (un bois), choisir, nourrir (comme processus formatifs)
- אָמַן ʼâman proprement, bâtir ou soutenir; nourrir comme un parent ou une nourrice; figurativement rendre (ou être) ferme ou fidèle, se confier ou croire, être permanent ou tranquille; moralement être vrai ou certain;
- רוּחַ rûwach Vent ; par ressemblance, souffle, c'est-à-dire une exhalaison sensible (ou même violente) ; figurativement, vie, colère, insubstantialité ; par extension, une région du ciel ; par ressemblance, esprit, mais seulement d'un être rationnel (incluant son expression et ses fonctions).
Le numéro de chaque mot
Chaque mot hébreu de l'Ancien Testament reçoit un numéro préfixé par H (p. ex., H7225, reshit, « commencement »). Chaque mot grec du Nouveau Testament reçoit un numéro préfixé par G (p. ex., G25, agapaō, « aimer »).
Les numéros viennent de la Concordance de Strong (1890). Ce sont eux qui relient chaque mot du lexique à la Bible interlinéaire, dans n'importe quelle traduction.
Sources
Grec : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), et J. H. Thayer (1889). Hébreu : Brown, Driver et Briggs (1906), avec le balisage d'unfoldingWord (CC BY). Tous dans le domaine public. Les numéros des mots suivent la Concordance de Strong, via OpenScriptures.