Midvash

λόγοςlógos

quelque chose de dit (y compris la pensée); par implication, un sujet (thème du discours), aussi le raisonnement (la faculté mentale) ou le motif; par extension, un calcul; spécialement, (avec l'article dans Jean) l'Expression Divine (c'est-à-dire Christ)

Grec (Nouveau Testament) · G3056

Sens

I. De ce par quoi la pensée intérieure s'exprime, lat. oratio, sermo, vox, verbum.

1. un mot, non au sens grammatical d'un simple nom (ἔπος, ὄνομα, ῥῆμα), mais un mot comme expression d'une conception ou d'une idée : Matthieu 8:8, Luc 7:7, 1 Corinthiens 14:9, 1 Corinthiens 14:19, Hébreux 12:19, et ailleurs

2. une parole, une affirmation, une déclaration : Matthieu 19:22 (T omet), Marc 5:36, Marc 7:29, Luc 1:29, Jean 2:22, Jean 6:60, Actes 7:29, et ailleurs ; avec le génitif attributif, Actes 13:15, Romains 9:9, Hébreux 7:28, et ailleurs ; des paroles, commandements, promesses, etc., des maîtres, Matthieu 7:24, Matthieu 10:14, Marc 8:38, Luc 9:44, Jean 14:24, et ailleurs ; λ. κενοί, Éphésiens 5:6 ; ἀληθινοί, Apocalypse 19:9 ; πιστοί, Apocalypse 22:6 ; surtout des préceptes, décrets et promesses de Dieu, ὁ λ. τ. θεοῦ, la parole de Dieu : Marc 7:13, Jean 10:35, Romains 13:9, 1 Corinthiens 14:36, Philippiens 1:14, et ailleurs ; absolument, ὁ λ., Matthieu 13:21, Matthieu 13:22, Marc 16:20, Luc 1:2, Actes 6:4, Hébreux 4:12, et ailleurs

3. parole, discours : Actes 14:12, 2 Corinthiens 10:10, Jacques 3:2 ; opposé à ἐπιστολή, 2 Thessaloniciens 2:15 ; distingué de σοφία, 1 Corinthiens 2:1 ; ἀναστροφή, 1 Timothée 4:12 ; δύναμις, 1 Corinthiens 4:19, 1 Thessaloniciens 1:5 ; ἔργον, Romains 15:18 ; οὐδενὸς λ. τίμιον (qui ne mérite pas d'être mentionné), Actes 20:24 ; de la faculté de parler, Luc 24:19, 2 Corinthiens 11:6 ; du style du discours, Matthieu 5:37, 1 Corinthiens 1:5 ; de l'enseignement, Colossiens 4:3, 1 Pierre 3:1 ; avec le génitif de personne, Jean 5:24, Jean 8:52, Actes 2:41, et ailleurs ; ὁ λ. ὁ ἐμός, Jean 8:31 ; avec le génitif objet (τ.) ἀληθείας, 2 Corinthiens 6:7, Colossiens 1:5, Jacques 1:18 ; τ. καταλλαγῆς, 2 Corinthiens 5:19 ; τ. σταυροῦ, 1 Corinthiens 1:18 ; de simples paroles, 1 Corinthiens 4:19, 1 Corinthiens 4:20, Colossiens 2:23, 1 Jean 3:18 ; des propos que l'on suscite, d'où, réputation : Colossiens 2:23.

4. matière, sujet, d'où enseignement, doctrine : Actes 18:15, 2 Timothée 2:17, et ailleurs ; surtout de la doctrine chrétienne : Matthieu 13:20-23, Marc 4:14-20, Marc 8:32, Luc 1:2, Actes 8:4, Galates 6:6, 1 Thessaloniciens 1:6, et ailleurs ; avec le génitif de personne, τ. θεοῦ, Luc 5:1, Jean 17:6, Actes 4:29, 1 Corinthiens 14:36, 1 Jean 1:10, Apocalypse 6:9, et ailleurs ; τ. Κυρίου, Actes 8:25, 1 Thessaloniciens 1:8, et ailleurs ; τ. Χριστοῦ, Colossiens 3:16, Apocalypse 3:8 ; avec le génitif en apposition, Actes 15:7 ; avec le génitif attributif, Hébreux 5:13.

5. une histoire, un récit, une narration : Matthieu 28:15, Jean 21:23, Actes 1:1, Actes 11:22 ; suivi de περί, Luc 5:15.

6. Ce dont on parle, matière, affaire, chose : Matthieu 21:24, Marc 1:45, Marc 11:29, Luc 20:3, Actes 8:21 ; d'une affaire en litige, comme une cause ou un procès, Actes 19:38 ; pluriel (1 Maccabées 7:33, et ailleurs), Luc 1:4.

II. De la pensée intérieure elle-même, lat. ratio.

1. raison

(a) de la faculté mentale : κατὰ λόγον, Actes 18:14

(b) une raison, une cause : τίνι λόγῳ, Actes 10:29 ; παρεκτὸς λόγου πορνείας, Matthieu 5:32, Matthieu 19:9, WH, marge, R, marge

2. compte

(a) égard : Actes 20:24, Rec.

(b) calcul : Philippiens 4:15, Philippiens 4:16 ; συναίρειν (voir ce mot) λ., Matthieu 18:23, Matthieu 25:19 ; au sens judiciaire, Romains 14:12, Hébreux 13:17, 1 Pierre 4:5 ; avec le génitif de chose, Luc 16:2 ; suivi de περί, Matthieu 12:36, Actes 19:40, 1 Pierre 3:15.

3. proportion, analogie : Philippiens 2:16.

III. ὁ λ., le Verbe divin ou Logos : Jean 1:1, Jean 1:14 ; τ. ζωῆς, 1 Jean 1:1 ; τ. θεοῦ, Apocalypse 19:13.

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 329 fois dans la Bible.

  • Matthieu 5:32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
  • Matthieu 5:37 Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.
  • Matthieu 7:24 C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.
  • Matthieu 7:26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
  • Matthieu 7:28 Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine;
  • Matthieu 8:8 Le centenier répondit: Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit; mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri.
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Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.