ὅςhós

le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, quoi, que

Grec (Nouveau Testament) · G3739

Sens

I. Comme pron. démonstr. = οὗτος, ὅδε, celui-ci, celui-là, aussi pour αὐτός, surtout au nom. : ὅς δέ, mais lui, Marc 15:23, Jean 5:11 ; ὃς μὲν... ὃς δέ, l'un... l'autre, Matthieu 21:35, Matthieu 22:5, Matthieu 25:15, Luc 23:33, Actes 27:14, Romains 14:5, 1 Corinthiens 11:21, 2 Corinthiens 2:16, Jude 1:22 ; neutre, ὃ μὲν... ὃ δέ, l'un... l'autre, les uns... les autres, Matthieu 13:8, Matthieu 13:23, Romains 9:21 ; ὃς (ὃ) μὲν... (ἄλλος (ἄλλο))... ἕτερος (-ο), Marc 4:4, Luc 8:5, 1 Corinthiens 12:8-10 ; οὓς μέν, absolument, 1 Corinthiens 12:28 ; ὃς μὲν... ὁ δέ, Romains 14:2.

II. Comme pron. relatif, qui, lequel, ce qui, que

1. s'accordant en genre avec son antécédent, mais régi différemment quant au cas : Matthieu 2:9, Luc 9:9, Actes 20:18, Romains 2:29, et ailleurs de nombreuses fois

2. Par écart de la construction ordinaire

(a) en genre, s'accordant avec un nom en apposition à l'antécédent : Marc 15:16, Galates 3:16, Éphésiens 6:17, et ailleurs ; constr. ad sensum : Jean 6:9, Colossiens 2:19, 1 Timothée 3:16, Apocalypse 13:14, et ailleurs

(b) en nombre, constr. ad sensum : Actes 15:36, 2 Pierre 3:1

(c) en cas, par attraction au cas de l'antécédent (Bl., § 50, 2) : Jean 4:18, Actes 3:21, Romains 15:18, 1 Corinthiens 6:19, Éphésiens 1:8, et ailleurs

3. Le neutre ὅ avec des noms d'un autre genre et avec des expressions, ce qui, terme que : Marc 3:17, Marc 12:42, Jean 1:39, Colossiens 3:14, et ailleurs ; avec une proposition, Actes 2:32, Galates 2:10, 1 Jean 2:8, et ailleurs

4. Avec ellipse d'un démonstratif (οὗτος ou ἐκεῖνος), avant ou après : avant, Matthieu 20:23, Luc 7:43, Romains 10:14, et ailleurs ; après, Matthieu 10:38, Marc 9:40, Jean 19:22, Romains 2:1 et ailleurs

5. Exprimant le but, la fin ou la cause : Matthieu 11:10 (qui = afin qu'il), Marc 1:2, Hébreux 12:6 et ailleurs

6. Avec préposition, en périphrase pour une conjonction : ἀνθ’ ὧν (= ἀντὶ τούτων ὧν), parce que, Luc 1:20, et ailleurs ; c'est pourquoi, Luc 12:3 ; ἐφ’ ᾧ, puisque, parce que, Romains 5:12 ; ἀφ’ οὗ, depuis que (temporel), Luc 13:25 ; ἐξ οὗ, d'où, Philippiens 3:20 ; etc.

7. Avec des particules : ὃς ἄν (ἐάν), voir ἄν, ἐάν ; ὃς καί, Marc 3:19, Jean 21:20, Romains 5:2, et ailleurs ; ὃς καὶ αὐτός, Matthieu 27:57.

8. Gén., οὗ, absolument, comme adverbe (voir οὗ).

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 1 402 fois dans la Bible.

  • Matthieu 1:16 Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ.
  • Matthieu 1:23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
  • Matthieu 1:25 Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
  • Matthieu 2:9 Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici, l'étoile qu'ils avaient vue en Orient marchait devant eux jusqu'à ce qu'étant arrivée au-dessus du lieu où était le petit enfant, elle s'arrêta.
  • Matthieu 2:16 Alors Hérode, voyant qu'il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s'était soigneusement enquis auprès des mages.
  • Matthieu 3:11 Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
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Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.