μήmḗ

employé lorsque la négation dépend d'une condition ou d'une hypothèse, exprimée ou sous-entendue, par opposition à οὐ, qui nie de façon absolue. μή est employé lorsqu'on pense qu'une chose n'est pas, par opposition à une négation absolue. En règle générale, οὐ nie l'indicatif, μή les autres modes, y compris le participe [Dans la LXX pour אֵין, אַיִן, אַל.]

I. Comme adverbe négatif, ne... pas

1. en référence à la pensée ou à l'opinion : Jean 3:18, Tite 1:11, 2 Pierre 1:9.

2. Dans les questions délibératives, avec le subjonctif : Marc 12:14, Romains 3:8.

3. Dans les propositions conditionnelles et finales, après εἰ, ἐάν, ἄν, ἵνα, ὅπως : Matthieu 10:14, Marc 6:11, Marc 12:19, Luc 9:5, Jean 6:50, Romains 11:25, et ailleurs

4. Avec l'infinitif

(a) après les verbes de dire, etc. : Matthieu 2:12, Matthieu 5:34, Marc 12:18, Actes 15:38, Romains 2:21, et ailleurs

(b) avec l'infinitif accompagné de l'article : après une préposition, Matthieu 13:5, Marc 4:5, Actes 7:19, 1 Corinthiens 10:6, et ailleurs; sans préposition, Romains 14:13, 2 Corinthiens 2:1, 2 Corinthiens 1:13, 1 Thessaloniciens 4:6

(c) dans les propositions exprimant la conséquence, après ὥστε : Matthieu 8:28, Marc 3:20, 1 Corinthiens 1:7, 2 Corinthiens 3:7, et ailleurs

5. Avec le participe, dans des références hypothétiques à des personnes d'un certain caractère ou d'une certaine description : Matthieu 10:28, Matthieu 12:30, Luc 6:49, Jean 3:18, Romains 4:5, 1 Corinthiens 7:38, 1 Jean 3:10, et ailleurs; lorsque la personne ou la chose étant déterminée, la négation relève de l'opinion : Jean 6:64, 1 Corinthiens 1:28, 1 Corinthiens 4:7, 1 Corinthiens 4:18, 2 Corinthiens 5:21, et ailleurs; lorsque le participe a une valeur concessive, causale ou conditionnelle, si, bien que, parce que... ne... pas : Matthieu 18:25, Luc 2:45, Jean 7:49, Actes 9:26, Romains 2:14, Romains 5:13, 2 Corinthiens 3:14, Galates 6:9, Jude 1:5; lorsque le participe a une valeur descriptive (étant tel que), ne... pas : Actes 9:9, Romains 1:28, 1 Corinthiens 10:33, Galates 4:8, Hébreux 12:27, et ailleurs

6. μή prohibitif, dans les phrases indépendantes

(a) avec le subjonctif présent, 1re personne du pluriel : Galates 5:26, Galates 6:9, 1 Thessaloniciens 5:6, 1 Jean 3:18

(b) avec l'impératif présent, généralement lorsqu'on ordonne de cesser ce qui est déjà commencé : Matthieu 7:1, Marc 5:36, Luc 6:30, Jean 2:16, Jean 5:45, Actes 10:15, Romains 11:18, Jacques 2:1, Apocalypse 5:5, et ailleurs

(c) interdisant ce qui est encore à venir : avec l'impératif aoriste, 3e personne, Matthieu 24:18, Marc 13:15, Luc 17:31, et ailleurs; avec le subjonctif aoriste, 2e personne, Matthieu 3:9, Matthieu 10:26, Marc 5:7, Luc 6:29, Jean 3:7, Romains 10:6, et ailleurs

(d) avec l'optatif, dans les souhaits : 2 Timothée 4:16(LXX); μὴ γένοιτο, Luc 20:16, Romains 3:3, et ailleurs; μή τις, Marc 13:5, et ailleurs

II. Comme conjonction

1. après les verbes de crainte, de précaution, etc., que... ne, de peur que, peut-être : avec le subjonctif présent, Hébreux 12:15; avec le subjonctif aoriste, Matthieu 24:4, Marc 13:5, Luc 21:8, Actes 13:40, Galates 5:15, et ailleurs; ὅρα μή, elliptiquement, Apocalypse 19:10, Apocalypse 22:9; avec l'indicatif futur, Colossiens 2:8.

2. afin que... ne... pas : avec le subjonctif aoriste, Marc 13:36, 2 Corinthiens 8:20, 2 Corinthiens 12:6.

III. Interrogatif, dans les questions hésitantes, ou lorsqu'on attend une réponse négative : Matthieu 7:9, Matthieu 7:10, Marc 2:19, Jean 3:4, Romains 3:3, Romains 10:18, Romains 10:19, 1 Corinthiens 1:13, et ailleurs; μή τις, Luc 22:35, et ailleurs; suivi de οὐ (Romains 10:17, et ailleurs chez Paul), attendant une réponse affirmative; οὐ μή, Luc 18:7, Jean 18:11.

IV. οὐ μή comme négation emphatique, pas du tout, en aucune façon : avec l'indicatif futur, Matthieu 16:22, Jean 6:35, Hébreux 10:17, et ailleurs; avec le subjonctif aoriste, Matthieu 24:2, Marc 13:2, Luc 6:37, Jean 13:8, 1 Corinthiens 8:13, et ailleurs