Midvash

ἐάνeán

une particule conditionnelle; au cas où, pourvu que, etc.; souvent utilisé en connexion avec d'autres particules pour dénoter l'indéfinition ou l'incertitude

Grec (Nouveau Testament) · G1437

Sens

représentant une chose comme "selon les circonstances réelle ou susceptible d'arriver, " mais pas attendue de façon aussi certaine que dans le cas de εἰ avec l'indic. (Bl., §65, 4 ; cf. Jean 13:17, 1 Corinthiens 7:36), si par hasard, si

1. avec le subjonctif (grec classique)

(a) présent : Matthieu 6:22, Luc 10:6, Jean 7:17, Romains 2:25, Romains 2:26 et ailleurs

(b) aoriste (= lat. futur antérieur) : Matthieu 4:9, Matthieu 16:26 (cf. le participe en Luc 9:25 ; M, Pr., 230), Marc 3:24, Luc 14:34, Jean 5:43, Romains 7:2, et ailleurs ; = grec classique εἰ, avec l'opt., Jean 9:22, Jean 11:57, Actes 9:2 ; comme l'héb. אִם = ὅταν, Jean 12:32, Jean 14:3, 1 Jean 2:28, 1 Jean 3:2, Hébreux 3:7 (LXX).

2. Avec l'indic.

(a) futur : Matthieu 18:19 T, Luc 19:40, Actes 7:7

(b) présent : 1 Thessaloniciens 3:8.

3. Avec d'autres particules : ἐ. καί (Bl., §65, 6), Galates 6:1 ; ἐ. μή, avec le subjonctif présent, Matthieu 10:13, 1 Corinthiens 8:8, Jacques 2:17, 1 Jean 3:21 ; aoriste, Matthieu 6:15, Marc 3:27, Jean 3:3, Romains 10:15, Galates 1:8, Galates 2:16 ; ἐ. τε... ἐ. τε, [dans la LXX pour אִם... אִם, Esther 19:13, et ailleurs, ] Romains 14:8.

4. = grec classique ἄν (voir ce mot) après les pronoms relatifs et les adverbes : ὃς ἐ., Matthieu 5:19, Marc 6:22, Marc 6:23, Luc 17:32, 1 Corinthiens 6:18, et ailleurs ; ὅπου ἐ., Matthieu 8:19 ; ὁσάκις ἐ., Apocalypse 11:6 ; οὗ ἐ., 1 Corinthiens 16:6 ; καθὸ ἐ., 2 Corinthiens 8:12 ; ὅστις ἐ., Galates 5:10.

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 336 fois dans la Bible.

  • Matthieu 4:9 et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
  • Matthieu 5:13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
  • Matthieu 5:19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
  • Matthieu 5:20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.
  • Matthieu 5:23 Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
  • Matthieu 5:32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
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Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.