εἰςeis

in, con l'accusativo).

I. Di luogo.

1. Dopo verbi di movimento

(a) di ingresso in: Matteo 8:23, Matteo 9:7, Marco 1:45, Luca 2:15, Luca 8:31, e altrove

(b) di avvicinamento, a o verso: Marco 11:1, Luca 6:8, Luca 19:28, Giovanni 11:31, Giovanni 21:6, e altrove

(c) davanti a nomi plurali e collettivi, tra: Marco 4:7, Marco 8:19, Marco 8:20, Luca 11:49, Giovanni 21:23, e altrove

(d) Di un limite raggiunto, fino a, su, sopra: Matteo 8:18, Matteo 21:1, Marco 11:1, Marco 13:16, Luca 14:10, Giovanni 6:3, Giovanni 11:32, e altrove; con l'accusativo di persona (come nell'epica e nello ionico), Atti 23:15, Romani 5:12, Romani 16:19, 2 Corinzi 10:14

(e) ellittico: ἐπιστολαὶ εἰς Δαμασκόν, Atti 9:2; ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἱ., Romani 15:31; in senso metaforico, di ingresso in un certo stato o condizione, o di avvicinamento o direzione verso un fine, εἰς τ. ὄνομα, M, Pr., 200.

2. Di direzione

(a) dopo verbi di vedere: Matteo 6:26, Marco 6:41, Luca 9:16, Luca 9:62, Giovanni 13:22, e altrove; in senso metaforico, della mente, Ebrei 11:26, Ebrei 12:2, e altrove

(b) dopo verbi di dire: Matteo 13:10, Matteo 14:9, 1 Tessalonicesi 2:9, e altrove

3. Dopo verbi di quiete

(a) in costruzione "pregnante", che implica un movimento precedente: Matteo 2:23, Matteo 4:13, 2 Tessalonicesi 2:4, 2 Timoteo 1:11, Ebrei 11:9, e altrove

(b) per un'assimilazione generale nel greco tardo = ἐν: Luca 1:44, Luca 4:23, Atti 20:16, Atti 21:17, Giovanni 1:18, e altrove

II. Di tempo, per, fino a

1. che accentua la durata espressa dall'accusativo: εἰς τ. αἰῶνα, Matteo 21:19; εἰς γενεὰς καὶ γ., Luca 1:50; εἰς τ. διηνεκές, Ebrei 7:3, e altrove

2. Di un punto o limite di tempo, fino a, sino a, finché: Matteo 6:34, Atti 4:3, Atti 25:21, Filippesi 1:10, Filippesi 2:16, 1 Tessalonicesi 4:15, 2 Timoteo 1:12; di ingresso in un periodo futuro, εις τὸ μέλλον (vedi μέλλω), il prossimo (anno), Luca 13:9 (ma con ICC, in l.); εἰς τ. μεταξὺ σάββατον, il sabato seguente, Atti 13:42; εἰς τὸ πάλιν (vedi πάλιν, 2 Corinzi 13:2.

III. Di risultato, dopo verbi di cambiare, unire, dividere, ecc.: στρέφειν εἰς, Apocalisse 11:6; μετας-, Atti 2:20, Giacomo 4:9; μεταλλάσσειν, Romani 1:26; σχίζειν εἰς δύο, Matteo 27:51, e altrove; in modo predicativo con εἴναι, Atti 8:23.

IV. Di relazione, a, verso, per, riguardo a: Luca 7:30, Romani 4:20, Romani 15:2, Romani 15:26, 1 Corinzi 16:1, Efesini 3:16, e altrove; ἀγάπη εἰς, Romani 5:8, e altrove; χρηστός, Efesini 4:32; φρονεῖν εἰς, Romani 12:16; θαρρεῖν, 2 Corinzi 10:1.

V. Di fine o scopo: εὔθετος εἰς, Luca 14:34; σόφος, Romani 16:19; ἰσχύειν, Matteo 5:13; εἰς τοῦτο, Marco 1:38, e altrove; ἀφορίζειν εἰς, Romani 1:1; che indica scopo, εἰς φόβον, Romani 8:15; εἰς ἔνδειξιν, Romani 3:25; εἰς τό, con l'infinito: Matteo 20:19, Romani 1:11, 1 Corinzi 9:18, e altrove

VI. Locuzioni avverbiali: εἰς τέλος, εἰς τὸ πάλιν, ecc. (vedi τέλος, πάλιν, ecc.).