ἄρχωárchō

être premier (en rang politique ou pouvoir)

Grec (Nouveau Testament) · G757

Sens

être le premier. 1. être le premier à faire (quelque chose), commencer, sens qui ne se trouve pas dans la Bible grecque. 2. être chef, guide, dirigeant : τινός [B. 169 (147)], Mk. x. 42; Ro. xv. 12 (d'après Is. xi. 10). Voir ἄρχων. Moyen, prés. ἄρχομαι; fut. ἄρξομαι (une fois [deux fois], Lk. xiii. 26 [mais non Tr mrg. WH mrg.; xxiii. 30]); 1 aor. ἠρξάμην; commencer, faire un commencement : ἀπό τινος, Acts x. 37 [B. 79 (69); cf. Matth. § 558]; 1 Pet. iv. 17; par brachylogie ἀρξάμενος ἀπό τινος ἕως τινός pour, ayant commencé depuis telle personne ou chose (et continué ou continuant) jusqu'à telle personne ou chose : Mt. xx. 8; Jn. viii. 9 [c.-à-d. Rec.]; Acts i. 22; cf. W. § 66, 1 c.; [B. 374 (320)]; ἀρξάμενον est employé impersonnellement et absolument, un commencement étant fait, Lk. xxiv. 27 (ainsi chez Hdt. 3, 91; cf. W. 624 (580); [B. 374 sq. (321)]); par négligence, ἀρξάμενος ἀπὸ Μωυσέως καὶ ἀπὸ πάντων προφητῶν διηρμήνευεν pour, commençant par Moïse il parcourut tous les prophètes, Lk. xxiv. 27; W. § 67, 2; [B. 374 (320 sq.)]. ὧν ἤρξατο ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν, ἄχρι ἧς ἡμέρας ce qu'il commença et continua de faire et d'enseigner, jusqu'au jour où etc., Acts i. 1 [W. § 66, 1 c.; B. u. s.]. Ἄρχομαι est construit avec un inf. et cela si souvent, surtout dans les livres historiques, que jadis la plupart des interprètes pensaient qu'il constituait une périphrase de la forme finie du verbe mis à l'inf., comme ἤρξατο κηρύσσειν pour ἐκήρυξε. Mais sous l'influence principalement de Fritzsche (sur Mt. p. 539 sq.), cf. W. …

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 85 fois dans la Bible.

  • Matthieu 4:17 Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
  • Matthieu 11:7 Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?
  • Matthieu 11:20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu'elles ne s'étaient pas repenties.
  • Matthieu 12:1 En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.
  • Matthieu 14:30 Mais, voyant que le vent était fort, il eut peur; et, comme il commençait à enfoncer, il s'écria: Seigneur, sauve-moi!
  • Matthieu 16:21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
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Source : J. H. Thayer, Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), domaine public.