κατηγορέωkatēgoréō
porter une accusation, accuser
Grec (Nouveau Testament) · G2723
Sens
(a) en général : absolument, Romains 2:15 ; avec le génitif de la personne (grec classique, WM, 254), Jean 5:45 ; irrég. avec l'accusatif de la personne, Apocalypse 12:10
(b) devant un juge : absolument, Actes 24:2, Actes 24:19 ; avec le génitif de la personne, Matthieu 12:10, Marc 3:2, Luc 6:7, Luc 11:54, Luc 23:2, Luc 23:10, Jean 8:6, Actes 25:5, Actes 28:19 ; id. avec l'accusatif de la chose (grec classique, mais voir WM, 254), Marc 15:3, Marc 15:4 ; avec le génitif de la chose (Dém.), Actes 24:8, Actes 25:11 ; suivi de περί, avec le génitif de la chose, Actes 24:13 ; avec l'accusatif de la chose, suivi de κατά avec le génitif de la personne (WM, § 28, 1), Luc 23:14. Pass. (Bl., § 54, 3), suivi de ὑπό avec le génitif, Matthieu 27:12, Actes 22:30 ; ὁ κατηγορούμενος, Actes 25:16.
Même racine
Où il apparaît
Apparaît 22 fois dans la Bible.
- Matthieu 12:10 Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus: Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat? C'était afin de pouvoir l'accuser.
- Matthieu 27:12 Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.
- Marc 3:2 Ils observaient Jésus, pour voir s'il le guérirait le jour du sabbat: c'était afin de pouvoir l'accuser.
- Marc 15:3 Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations.
- Marc 15:4 Pilate l'interrogea de nouveau: Ne réponds-tu rien? Vois de combien de choses ils t'accusent.
- Luc 6:7 Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat: c'était afin d'avoir sujet de l'accuser.
Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.