εἰμίeimí

J'existe (utilisé seulement quand il est emphatique)

Grec (Nouveau Testament) · G1510

Sens

être; I. εἰμί a la valeur d'un prédicat [c.-à-d. est le verbe substantif]: être, i. c. 1. exister; a. passages où l'idée du verbe prédomine, et où l'on dit qu'une personne ou une chose existe par opposition aux choses qui n'existent pas: ἔστιν ὁ θεός, Hébreux xi. 6; ὁ ὤν καὶ ὁ ἦν [W. 68 (66), cf. 182 (172); B. 50 (43)], Apocalypse i. 4, [8; iv. 8]; xi. 17; xvi. 5; ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, Jean i. 1; πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι, ἐγώ εἰμι, Jean viii. 58 [ainsi WH mrg. en 24, 28; xiii. 19 (voir II. 5 ci-dessous)]; πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι, Jean xvii. 5; ἦν, καὶ οὐκ ἔστι καίπερ ἐστίν Rec., selon la meilleure leçon καὶ πάρεσται [G Tr WH, mais L T παρέσται, à juste titre; cf. Bttm. Ausf. Spr. § 108 Anm. 20; Chandler § 803], Apocalypse xvii. 8; ἑσμέν, Actes xxii. 28; τὰ μὴ ὄντα et τὰ ὄντα les choses qui ne sont pas, les choses qui sont, Romains iv. 17; les choses qui ont quelque influence ou n'en ont aucune, de quelque importance ou sans importance, 1 Corinthiens i. 28, (ἐκάλεσεν ἡμᾶς οὐκ ὄντας καὶ ἠθέλησεν εἰ μὴ ὄντος εἶναι ἡμᾶς, Clem. Rom. 2 Cor. i. 8 [cf. Gebh. et Harn. ad loc. et surtout sur Herm. vis. 1, 1, 6]). De là b. i. q. vivre: εἰ ἦμεθα [ou ἦμεν Rec.] ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν si nous avions été (c.-à-d. vivants) aux jours de nos pères, Matthieu xxiii. 30; οὐκ εἶναι s'emploie (comme en grec class., cf. Passow i. p. 792, [L. and S. s. v. A. I. 1]) des morts [qui ne sont pas, ne sont plus]; Matthieu ii. 18. c. i. q. rester, demeurer, se trouver dans un lieu: Matthieu ii. 13, 15; Marc i. 45 [L WH br. ἦν]; v. 21; Luc i. 80; voir V. 4 ci-dessous. d. i. q. …

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 2 324 fois dans la Bible.

  • Matthieu 1:18 Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint-Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.
  • Matthieu 1:19 Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.
  • Matthieu 1:20 Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint-Esprit;
  • Matthieu 1:23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.
  • Matthieu 2:2 et dirent: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer.
  • Matthieu 2:6 Et toi, Bethléhem, terre de Juda, Tu n'es certes pas la moindre entre les principales villes de Juda, Car de toi sortira un chef Qui paîtra Israël, mon peuple.
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Source : J. H. Thayer, Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), domaine public.