ὁho

I. Come pron. dimostrativo

1. Come spesso in Omero, in senso assoluto, egli (ella, esso), suo (ecc.): Atti 17:28 (citato dal poeta Arato).

2. Distributivo, ὁ μὲν... ὁ δέ, l'uno... l'altro: 1 Corinzi 7:7, Galati 4:22; plurale, Atti 14:4, Atti 17:32, Filippesi 1:16, e altrove; οἱ μὲν... ἄλλοι δέ, Matteo 16:14, Giovanni 7:12; οἱ μεν̀... ὁ δέ, Ebrei 7:21, Ebrei 7:23.

3. Nella narrazione (senza ὁ μὲν precedente), ὁ δέ, ma egli: Matteo 2:14, Marco 1:45, Luca 8:21, Giovanni 9:38, e altrove molte volte

II. Come articolo prepositivo, il, premesso

1. a nomi non modificati: ὁ θεός, τὸ φῶς, ecc.; a nomi astratti, ἡ σοφία, ecc., a nomi plurali che indicano una classe, οἱ ἀλώπεκες, le volpi, Matteo 8:20, e altrove; a un individuo come rappresentante di una classe, ὁ ἐργάτης, Luca 10:7; con nominativo = vocativo nelle apostrofi, Matteo 11:26, Giovanni 19:3, Giacomo 5:1, e altrove; a cose che appartengono a qualcuno, ἡ χεῖρ, la sua mano, Marco 3:1; a nomi di persone ben note o già menzionate; di solito a nomi di paesi (originariamente aggettivi), ἡ Ἰουδαία, ecc.

2. A nomi modificati: con genitivo del pronome personale, μοῦ, σοῦ, ecc.; con pron. possessivo, ἐμός, σός, ecc.; con aggettivo tra l'articolo e il nome, ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος, Matteo 12:35; il nome seguito dall'aggettivo, entrambi con articolo, ὁ ποιμὴν ὁ καλός, Giovanni 10:11 (su ὁ ὄχλος πολύς, Giovanni 12:9, vedi M, Pr., 84); davanti a locuzioni aggettivali, ἡ κατ’ ἐκλογὴν πρόθεσις, Romani 9:11.

3. ad Altre parti del discorso usate come sostantivi

(a) aggettivi neutri: τ. ἀγαθόν, ecc.

(b) numerali cardinali: ὁ εἶς, οἷ δύο, ecc.

(c) participi: ὁ βαπτίζων (= ὁ Βαπτιστής, Matteo 14:2), Marco 6:14; πᾶς ὁ, con participio, chiunque, ecc.

(d) avverbi: τὸ πέραν, τὰ νῦν, ὁ ἔσω ἄνθρωπος

(e) infiniti: nominativo, τὸ θέλειν, Romani 7:18, e altrove; genitivo, τοῦ, dopo aggettivi, ἄξιον τοῦ πορεύεσθαι, 1 Corinzi 16:4; verbi, ἔλαχεν τοῦ θυμιᾶσαι, Luca 1:9; e spesso in senso finale, ἐξῆλθεν ὁ σπείρειν, Matteo 13:3 (sull'infinito con articolo, vedi Bl., § 71).

4. Al neutro a frasi, locuzioni o singole parole trattate come una citazione: τὸ Ἐι δύνῃ, Marco 9:23; τὸ ἔτι ἅπαξ, Ebrei 12:27; τὸ ἀνέβη, Efesini 4:9, e altrove

5. A locuzioni preposizionali: οἱ ἀπὸ Ἰταλίας, Ebrei 13:24; οἱ ἐκ νόμου, Romani 4:14; accusativo neutro in senso assoluto, in locuzioni avverbiali, τὸ καθ’ ἡμέραν, quotidianamente, Luca 11:3; τὸ κατὰ σάρκα, quanto alla carne, Romani 9:5.

6. A nomi al genitivo, che indicano parentela, associazione, ecc.: ὁ τοῦ, il figlio di (a meno che il contesto indichi una relazione diversa), Matteo 10:2, e altrove; τὰ τοῦ θεοῦ, le cose che appartengono a Dio, Matteo 16:23; τὰ τῆς εἰρήνης, Romani 14:19.