Job 8

Bildad appelle Job à se repentir

ildad de Schuach prit la parole et dit: 2Jusqu'à quand veux-tu discourir de la sorte, Et les paroles de ta bouche seront-elles un vent impétueux? 3Dieu renverserait-il le droit? Le Tout-Puissant renverserait-il la justice?

4Si tes fils ont péché contre lui, Il les a livrés à leur péché. 5Mais toi, si tu as recours à Dieu, Si tu implores le Tout-Puissant; 6Si tu es juste et droit, Certainement alors il veillera sur toi, Et rendra le bonheur à ton innocente demeure; 7Ton ancienne prospérité semblera peu de chose, Celle qui t'est réservée sera bien plus grande.a

8Interroge ceux des générations passées, Sois attentif à l'expérience de leurs pères. 9Car nous sommes d'hier, et nous ne savons rien, Nos jours sur la terre ne sont qu'une ombre.b 10Ils t'instruiront, ils te parleront, Ils tireront de leur coeur ces sentences: 11Le jonc croît-il sans marais? Le roseau croît-il sans humidité?

12Encore vert et sans qu'on le coupe, Il sèche plus vite que toutes les herbes. 13Ainsi arrive-t-il à tous ceux qui oublient Dieu, Et l'espérance de l'impie périra. 14Son assurance est brisée, Son soutien est une toile d'araignée.

15Il s'appuie sur sa maison, et elle n'est pas ferme; Il s'y cramponne, et elle ne résiste pas. 16Dans toute sa vigueur, en plein soleil, Il étend ses rameaux sur son jardin, 17Il entrelace ses racines parmi les pierres, Il pénètre jusque dans les murailles; 18L'arrache-t-on du lieu qu'il occupe, Ce lieu le renie: Je ne t'ai point connu!

19Telles sont les délices que ses voies lui procurent. Puis sur le même sol d'autres s'élèvent après lui. 20Non, Dieu ne rejette point l'homme intègre, Et il ne protège point les méchants.c 21Il remplira ta bouche de cris de joie, Et tes lèvres de chants d'allégresse.d

22Tes ennemis seront couverts de honte; La tente des méchants disparaîtra.e

Commentaire
Dans Job 8, Bildad de Shouach prend la parole pour la première fois. Contrairement à Éliphaz, qui s'appuyait sur une expérience mystique, Bildad fonde son argument sur la sagesse des ancêtres et la tradition. Il accuse Job de parler comme un vent impétueux et affirme que Dieu ne per
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