μάχαιραmáchaira
un couteau, c'est-à-dire poignard; figurément, guerre, châtiment judiciaire
Grec (Nouveau Testament) · G3162
Sens
1. (chez Homère et ailleurs) grand couteau ou poignard, à usage sacrificiel (Genèse 22:6, Genèse 22:10, Juges 19:29 A).
2. épée courte ou poignard (par opposition à ῥομφαία, grande épée large, et à ξίφος, épée droite pour frapper d'estoc) : Matthieu 26:47 ss., Marc 14:43, Marc 14:47, Marc 14:48, Luc 22:36 ss., Jean 18:10, Jean 18:11, Actes 16:27, Hébreux 11:37, Apocalypse 6:4, Apocalypse 13:10, Apocalypse 13:14 ; στόμα μαχαίρης (comme en hébreu פִּה חֶרֶב, Genèse 34:26, et ailleurs), le tranchant de l'épée : Luc 21:24, Hébreux 11:34 ; μ. δίστομος, Hébreux 4:12 ; ἀναιρεῖν μαχαίρῃ, Actes 12:2 ; τὴν μ. φορεῖν, Romains 13:4. Au sens métaphorique, Matthieu 10:34 (opposé à εἰρήνη), Romains 8:35 ; μ. τοῦ πνεύματος, Éphésiens 6:17.
Même racine
Où il apparaît
Apparaît 29 fois dans la Bible.
- Matthieu 10:34 Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée.
- Matthieu 26:47 Comme il parlait encore, voici, Judas, l'un des douze, arriva, et avec lui une foule nombreuse armée d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs et par les anciens du peuple.
- Matthieu 26:51 Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, et tira son épée; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.
- Matthieu 26:52 Alors Jésus lui dit: Remets ton épée à sa place; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée.
- Matthieu 26:55 En ce moment, Jésus dit à la foule: Vous êtes venus, comme après un brigand, avec des épées et des bâtons, pour vous emparer de moi. J'étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi.
- Marc 14:43 Et aussitôt, comme il parlait encore, arriva Judas l'un des douze, et avec lui une foule armée d'épées et de bâtons, envoyée par les principaux sacrificateurs, par les scribes et par les anciens.
Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.