ἴδιοςídios

appartenant à soi-même, c.-à-d. propre; par implication, privé ou séparé

Grec (Nouveau Testament) · G2398

Sens

1. propre à soi

(a) de ce qui est privé et personnel (en grec classique opposé à κοινός, δημόσιος ; cf. infr. 3)

(b) de biens, d'amis, de maison, de pays, etc. : Luc 6:41, Jean 1:42, Jean 5:43, Actes 2:6, Actes 20:28, 1 Corinthiens 11:21, Galates 6:5, 2 Timothée 1:9, Hébreux 7:27, Jude 1:6, et ailleurs ; πράσσειν τὰ ἴ., 1 Thessaloniciens 4:11 ; κατὰ τὰς ἰ. ἐπιθυμίας, 2 Timothée 4:3 ; οἱ ἴδιοι, Jean 1:11 Jean 13:1, Actes 4:23, 1 Timothée 5:8 ; τὰ ἴδια, son chez-soi, Luc 18:28, Jean 1:11, Jean 16:32, Jean 19:27.

2. particulier, distinct, approprié, propre : τὸ ἴ. σῶμα, 1 Corinthiens 15:38 ; ἐν τ. ἰ. τάγματι, 1 Corinthiens 15:23 ; εἰς τ. τόπον τ. ἴ., Actes 1:25 ; = αὐτοῦ, Matthieu 22:5, Jean 1:42 (cf. Sagesse 10:1).

3. Adverbialement (voir ci-dessus, 1 (a) ; et cf. WM, 7392)

(a) ἰδίᾳ, séparément, individuellement : 1 Corinthiens 12:11

(b) κατ’ ἰδίαν, à part, en privé, en particulier : Matthieu 14:13, Matthieu 14:23, Matthieu 20:17, Marc 4:34, Marc 7:33, Luc 10:23, Actes 23:19, et ailleurs

Même racine

Où il apparaît

Apparaît 114 fois dans la Bible.

  • Matthieu 9:1 Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.
  • Matthieu 14:13 A cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart dans un lieu désert; et la foule, l'ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
  • Matthieu 14:23 Quand il l'eut renvoyée, il monta sur la montagne, pour prier à l'écart; et, comme le soir était venu, il était là seul.
  • Matthieu 17:1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l'écart sur une haute montagne.
  • Matthieu 17:19 Alors les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon?
  • Matthieu 20:17 Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin:
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Source : G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), domaine public.