κληρονόμοςklēronómos
un partecipante per sorte, i.e. erede (letteralmente o figurativamente); per implicazione, un possessore
Greco (Nuovo Testamento) · G2818
Significati
1. (come nel greco classico) un erede: Matthew 21:38, Mark 12:7, Luke 20:14, Galatians 4:1; di coloro che, come figli di Dio, ereditano i privilegi del Regno messianico; di Cristo stesso, Hebrews 1:2; di Abramo, Romans 4:13, Romans 4:14; dei cristiani, Romans 8:17, Galatians 3:29, Titus 3:7, James 2:5.
2. (Come nei LXX: Giudici 18:7, Michea 1:15, Geremia 8:10) un possessore: Hebrews 6:17, Hebrews 11:7.
Stessa radice
- κλῆροςklēros · G2819un dado (per tirare a sorte); per implicazione, una porzione (come se così assicurata); per estensione, un'acquisizione (specialmente un patrimonio, figurativamente)
- νόμοςnómos · G3551legge (attraverso l'idea di uso prescrittivo), caso genitivo (regolamento), specialmente, di Mosè (incluso il volume); anche del Vangelo, o figurativamente (un principio)
- κληρονομίαklēronomía · G2817eredità, i.e. (concretamente) un patrimonio o (genitivo) un possesso
- συγκληρονόμοςsynklēronómos · G4789un coerede, i.e. (per analogia) partecipante in comune
- κληρονομέωklēronoméō · G2816essere erede di (letteralmente o figurativamente)
Dove compare
Compare 15 volte nella Bibbia.
- Matteo 21:38 Ma i lavoratori, veduto il figliuolo, dissero tra di loro: Costui è l’erede; venite, uccidiamolo, e facciam nostra la sua eredità.
- Marco 12:7 Ma que’ lavoratori dissero fra loro: Costui è l’erede; venite, uccidiamolo, e l’eredità sarà nostra.
- Luca 20:14 Ma quando i lavoratori lo videro, fecero tra loro questo ragionamento: Costui è l’erede; uccidiamolo, affinché l’eredità diventi nostra.
- Romani 4:13 Poiché la promessa d’esser erede del mondo non fu fatta ad Abramo o alla sua progenie in base alla legge, ma in base alla giustizia che vien dalla fede.
- Romani 4:14 Perché, se quelli che son della legge sono eredi, la fede è resa vana, e la promessa è annullata;
- Romani 8:17 e se siamo figliuoli, siamo anche eredi; eredi di Dio e coeredi di Cristo, se pur soffriamo con lui, affinché siamo anche glorificati con lui.
Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), pubblico dominio.