Midvash

ἔξεστιéxesti

così anche neutro participio presente dello stesso (con o senza qualche forma di G1510 (εἰμί) espresso); impersonalmente, è giusto (attraverso l'idea figurativa di essere in pubblico)

Greco (Nuovo Testamento) · G1832

Significati

è permesso, lecito: Marco 2:24, Atti 8:37 (R, margine), 1 Corinzi 10:23; con l'infinito, Matteo 12:2, Matteo 12:10, Matteo 12:12, Matteo 14:4, Matteo 15:26, Matteo 19:3, Matteo 22:17, Matteo 27:6, Marco 3:4, Marco 12:14, Luca 6:2, Luca 6:9, Luca 14:3, Giovanni 5:10; seguito da accusativo, Marco 2:26, Luca 6:4, Luca 20:22; con dativo di persona et infinito, Matteo 20:15, Marco 6:18, Marco 10:2, Giovanni 18:31, Atti 16:21, Atti 21:37, Atti 22:25 (infinito sottinteso), 1 Corinzi 6:12; ἐξόν (cioè ἐστί), Atti 2:29, 2 Corinzi 12:4; ἐξὸν ἦν, Matteo 12:4.

Stessa radice

Dove compare

Compare 31 volte nella Bibbia.

  • Matteo 12:2 E i Farisei, veduto ciò, gli dissero: Ecco, i tuoi discepoli fanno quel che non è lecito di fare in giorno di sabato.
  • Matteo 12:4 Come egli entrò nella casa di Dio, e come mangiarono i pani di presentazione i quali non era lecito di mangiare né a lui, né a quelli ch’eran con lui, ma ai soli sacerdoti?
  • Matteo 12:10 Ed ecco un uomo che avea una mano secca. Ed essi, affin di poterlo accusare, fecero a Gesù questa domanda: E’ egli lecito far delle guarigioni in giorno di sabato?
  • Matteo 12:12 Or quant’è un uomo da più d’una pecora! E’ dunque lecito di far del bene in giorno di sabato.
  • Matteo 14:4 E’ non t’è lecito d’averla.
  • Matteo 19:3 E de’ Farisei s’accostarono a lui tentandolo, e dicendo: E’ egli lecito di mandar via, per qualunque ragione, la propria moglie?
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Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), pubblico dominio.