μετέχωmetéchō
делить или участвовать; по подразумеванию, принадлежать, есть (или пить)
Греческий (Новый Завет) · G3348
Значения
принимать участие, быть причастным: ἐπ’ ἐλπίδι τοῦ μετέχειν, 1 Коринфянам 9:10; с родительным падежом вещи, 1 Коринфянам 9:12, 1 Коринфянам 10:21, 1 Коринфянам 10:30, Евреям 2:14; в таинственном смысле, ἑκ τ. ἐνὸς ἄρτου μ., 1 Коринфянам 10:17; метафорически, γάλακτος, Евреям 5:13; о принадлежности к колену, Евреям 7:13.
Однокоренные слова
- μετάmetá · G3326собственно, обозначающее сопровождение; "среди" (местное или причинное); изменяемое различным образом в зависимости от падежа (родительный ассоциация, или винительный последовательность), с которым оно соединяется; занимающее промежуточное положение между G575 (ἀπό) или G1537 (ἐκ) и G1519 (εἰς) или G4314 (πρός); менее интимное, чем G1722 (ἐν) и менее близкое, чем G4862 (σύν))
- ἔχωéchō · G2192держать (используется в различных применениях, буквально или образно, прямо или косвенно; как обладание; способность, непрерывность, отношение или состояние)
- μετοχήmetochḗ · G3352участие, т.е. общение
- μέτοχοςmétochos · G3353участник, т.е. (как существительное) соучастник; по подразумеванию, товарищ
Где встречается
Сколько раз встречается в Библии: 8.
- 1 Коринфянам 9:10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
- 1 Коринфянам 9:12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
- 1 Коринфянам 10:17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
- 1 Коринфянам 10:21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
- 1 Коринфянам 10:30 Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
- Евреям 2:14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола,
Источник: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), общественное достояние.