Biblia Hebraica Stuttgartensia
he
История и контекст
BHS возникла как преемница известной **Biblia Hebraica Kittel** (BHK), серии критических изданий, начатых Рудольфом Киттелем в начале XX века. BHK, хотя и новаторская для своего времени, имела определённые ограничения, главным образом в отношении последовательности и охвата её критического аппарата, помимо того, что для некоторых разделов она основывалась на менее древних рукописях. С открытием рукописей Мёртвого моря и развитием текстуальных исследований стала очевидной необходимость нового издания, включающего самые свежие знания и методологии.
Проект BHS был начат под руководством Карла Эллигера и Вильгельма Рудольфа. Главная цель состояла в создании издания, основанного на одной полной рукописи высокого качества, минимизируя текстуальные реконструкции и предоставляя более единообразный и подробный критический аппарат. Публикация происходила выпусками с 1968 года, кульминацией стало полное издание в одном томе в 1977 году. Этот период разработки позволил постоянно пересматривать и улучшать произведение, обеспечивая его академическую прочность.
Текстуальная методология
Методология BHS характеризуется верностью одной основной рукописи и строгим представлением критического аппарата. **Ленинградский кодекс** (Codex Leningradensis, также известный как B19a или L), датируемый 1008 г. н. э., был выбран в качестве базового текста для всего издания. Выбор этого кодекса не был произвольным; он является самым древним и полным манускриптом тивериадского Масоретского текста, дошедшим до наших дней, замечательным своей точностью в вокализации, акцентуации и **Масоре** (системе маргинальных примечаний, сохраняющих еврейскую текстуальную традицию).
Воспроизведение Ленинградского кодекса в BHS прямое, без эмендаций в основном корпусе текста, за исключением очевидных писцовых ошибок, надлежащим образом отмеченных в аппарате. Главным инструментом для текстуального изучения в BHS является её **критический аппарат**, расположенный в нижней части каждой страницы. Этот аппарат не является «переводом», но представляет собой запись текстуальных вариантов и дополнительной информации, составленную на основе широкого круга источников, включая:
- Другие еврейские рукописи (включая фрагменты рукописей Мёртвого моря и Каирской генизы).
- Древние версии или переводы (такие как Септуагинта (LXX), сирийская Пешитта, арамейские Таргумы и латинская Вульгата).
- Цитаты в раввинистической литературе.
- Текстуальные конъектуры, предложенные учёными.
Каждое примечание в аппарате представлено сжато, с использованием стандартизированной системы сокращений и символов (sigla), требующих знакомства со стороны читателя. Цель — позволить учёному оценить различные чтения и принять обоснованные решения о вероятной первоначальной форме текста.
Отличительные особенности
Отличительные особенности BHS утверждают её как академический инструмент превосходства. Центральное положение **Ленинградского кодекса** как базового текста является одним из её столпов, обеспечивая последовательную и исторически значимую основу для анализа. Целостность Масоры — другая важная характеристика. BHS включает **Малую Масору** (MP), краткие примечания на боковых полях, указывающие подсчёт слов, редкие написания и другие текстуальные наблюдения, и **Большую Масору** (MM), более обширные примечания, обычно расположенные на верхних и нижних полях, развивающие пункты, поднятые MP. Включение Масоры жизненно важно для понимания традиции передачи еврейского текста.
Типографское представление BHS ясное и функциональное, основной еврейский текст занимает верхнюю часть страницы, за ним следуют примечания Малой Масоры и, наконец, критический аппарат в нижней части. Эта организация облегчает чтение и одновременную консультацию различных слоёв информации. Предисловие издания, написанное на латыни и немецком языке, предлагает подробное объяснение методологии, используемых сокращений и истории проекта, являясь существенным ресурсом для правильного использования издания.
Использование и академическое значение
BHS быстро утвердилась как стандартное издание для изучения еврейского Ветхого Завета в университетах и семинариях по всему миру. Её значение заключается в способности предоставлять учёным надёжную текстовую основу и средства для исследования сложностей текстуальной передачи. Для **библейской экзегезы** BHS незаменима, поскольку позволяет исследователям анализировать текст на языке оригинала, учитывая нюансы вокализации, акцентуации и возможные текстуальные варианты.
Большинство современных переводов Библии на различные языки используют BHS в качестве своего эталонного еврейского текста. Это означает, что переводческие решения часто формируются под влиянием чтений и вариантов, представленных в критическом аппарате BHS. Кроме того, BHS служит фундаментальным инструментом для преподавания библейского еврейского языка и текстуальной критики, давая студентам возможность развивать навыки, необходимые для академических исследований.
Современная актуальность и наследие
Спустя более сорока лет после публикации Biblia Hebraica Stuttgartensia сохраняет своё положение как авторитетное издание Масоретского текста. Хотя область текстуальной критики продолжает развиваться и в разработке находится новое издание, **Biblia Hebraica Quinta** (BHQ), которое в конечном счёте её заменит, BHS остаётся незаменимой в её вкладе в библейские исследования. BHQ, включая новые открытия и совершенствуя методологию критического аппарата, прямо опирается на наследие строгости и точности, установленное BHS.
Наследие BHS очевидно в том, как она сформировала поколения учёных и повлияла на бесчисленные библейские переводы. Её кропотливый подход и преданность представлению еврейского текста с обширным критическим аппаратом установили стандарт превосходства, продолжающий служить образцом. BHS — это не просто книга, но существенный мост к пониманию богатств и вызовов священного текста Ветхого Завета, обеспечивающий, что изучение Еврейских Писаний основывается на прочной и критически проверенной текстовой основе.