Синодальный перевод
ru
Русский Синодальный перевод — стандартный русский перевод Библии, опубликованный в полном виде в 1876 году. Это первый полный перевод Библии на русский литературный язык, который остаётся самым распространённым и авторитетным русским переводом Священного Писания до настоящего времени.
История перевода
До XIX века Русская Православная Церковь использовала церковнославянскую Библию, окончательная редакция которой была опубликована в 1751 году (Елизаветинская Библия). Однако церковнославянский язык становился всё менее понятным для простых верующих, и потребность в переводе на русский литературный язык становилась всё более очевидной.
Начало работы
Первая попытка перевода была предпринята Российским библейским обществом в 1813–1826 годах. Под руководством митрополита Филарета (Дроздова) были переведены и опубликованы Новый Завет (1821) и Псалтирь (1822). Однако в 1826 году Российское библейское общество было закрыто Николаем I, и работа над переводом была приостановлена.
Возобновление и завершение
В 1858 году, при императоре Александре II, Святейший Синод дал разрешение на возобновление работы. Главным руководителем проекта стал митрополит Филарет (Дроздов), один из величайших богословов и церковных деятелей России XIX века. Работа над переводом велась в четырёх духовных академиях: Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской.
Новый Завет был опубликован в 1862 году, а полная Библия с Ветхим и Новым Заветами — в 1876 году. Перевод получил название Синодальный, так как был выполнен и одобрен Святейшим Правительствующим Синодом Русской Православной Церкви.
Текстовая основа
Для Ветхого Завета переводчики использовали в основном Масоретский текст (еврейский текст), что было новаторским решением для православной традиции, которая обычно опиралась на Септуагинту. Однако в случаях значительных расхождений Септуагинта учитывалась, а иногда её чтения помещались в скобках. Для Нового Завета использовался Textus Receptus с учётом Елизаветинской славянской Библии.
Метод и стиль
Перевод следует принципу формальной эквивалентности, стремясь точно передать оригинальный текст. Стиль перевода торжественный, с использованием церковнославянизмов и архаичных оборотов, что придаёт ему сакральный характер.
Использование и значение
Синодальный перевод стал стандартной Библией не только для Русской Православной Церкви, но и для русскоязычных протестантов и баптистов. Он используется в богослужении (для домашнего чтения), проповеди, катехизации, миссионерской работе и личном изучении Писания. Несмотря на появление современных переводов (РБО 2011, перевод М. Кулакова), Синодальный остаётся самым авторитетным и любимым русским переводом Библии.