ὅςhós

I. Как указательное местоимение = οὗτος, ὅδε, этот, тот, также вместо αὐτός, главным образом в им. п.: ὅς δέ, но он, Марк 15:23, Иоанн 5:11; ὃς μὲν... ὃς δέ, один... другой, Матфей 21:35, Матфей 22:5, Матфей 25:15, Лука 23:33, Деяния 27:14, Римлянам 14:5, 1 Коринфянам 11:21, 2 Коринфянам 2:16, Иуда 1:22; в среднем роде, ὃ μὲν... ὃ δέ, одно... другое, одни... другие, Матфей 13:8, Матфей 13:23, Римлянам 9:21; ὃς (ὃ) μὲν... (ἄλλος (ἄλλο))... ἕτερος (-ο), Марк 4:4, Лука 8:5, 1 Коринфянам 12:8-10; οὓς μέν, абсолютно, 1 Коринфянам 12:28; ὃς μὲν... ὁ δέ, Римлянам 14:2.

II. Как относительное местоимение, который, какой, что

1. согласуясь в роде со своим antecedent, но управляемое иначе в отношении падежа: Матфей 2:9, Лука 9:9, Деяния 20:18, Римлянам 2:29, и в других местах много раз

2. В отклонение от обычной конструкции

(a) в роде, согласуясь с существительным в приложении к antecedent: Марк 15:16, Галатам 3:16, Ефесянам 6:17, и в других местах; конструкция ad sensum: Иоанн 6:9, Колоссянам 2:19, 1 Тимофею 3:16, Откровение 13:14, и в других местах

(b) в числе, конструкция ad sensum: Деяния 15:36, 2 Петра 3:1

(c) в падеже, по аттракции к падежу antecedent (Bl., § 50, 2): Иоанн 4:18, Деяния 3:21, Римлянам 15:18, 1 Коринфянам 6:19, Ефесянам 1:8, и в других местах

3. Средний род ὅ при существительных другого рода и при выражениях, что, термин который: Марк 3:17, Марк 12:42, Иоанн 1:39, Колоссянам 3:14, и в других местах; при предложении, Деяния 2:32, Галатам 2:10, 1 Иоанна 2:8, и в других местах

4. С опущением указательного местоимения (οὗτος или ἐκεῖνος), перед или после: перед, Матфей 20:23, Лука 7:43, Римлянам 10:14, и в других местах; после, Матфей 10:38, Марк 9:40, Иоанн 19:22, Римлянам 2:1 и в других местах

5. Выражая цель, конец или причину: Матфей 11:10 (кто = чтобы он), Марк 1:2, Евреям 12:6 и в других местах

6. С предлогом как описательная замена союза: ἀνθ’ ὧν (= ἀντὶ τούτων ὧν), потому что, Лука 1:20, и в других местах; поэтому, Лука 12:3; ἐφ’ ᾧ, так как, ибо, Римлянам 5:12; ἀφ’ οὗ, с тех пор как (о времени), Лука 13:25; ἐξ οὗ, откуда, Филиппийцам 3:20; и т.д.

7. С частицами: ὃς ἄν (ἐάν), см. ἄν, ἐάν; ὃς καί, Марк 3:19, Иоанн 21:20, Римлянам 5:2, и в других местах; ὃς καὶ αὐτός, Матфей 27:57.

8. Род. п., οὗ, абсолютно, как наречие (см. οὗ).