κἀγώkagṓ

1. e io, il καί che semplicemente collega: Jn. x. 27, etc.; e io (insieme), Lk. ii. 48; distributivamente, e io (allo stesso modo): Jn. vi. 56; xv. 4; xvii. 26; e io (d'altra parte), Jas. ii. 18 (κἀγὼ ἔργα ἔχω); Lk. xxii. 29; Acts xxii. 19; e io (davvero), Jn. vi. 57; Ro. xi. 3. all'inizio di un periodo, lat. et equidem, e io (per parlare di me): Jn. i. 31, 33 sq.; xii. 32; 1 Co. ii. 1; con il καί usato consecutivamente (vedi sotto καί, I. 2 d.), cf. il nostro e così: Mt. xi. 28; Jn. xx. 15; Acts xxii. 13; 2 Co. vi. 17; κἀγὼ... καί, sia... sia: κἀμὲ οἴδατε, καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί, sia me (la mia persona) sia la mia origine, Jn. vii. 28. 2. anch'io; io pure; io parimenti; allo stesso modo io: in modo che uno si pone sullo stesso piano degli altri, Mt. ii. 8; x. 32; Lk. xi. 9; xvi. 9; Jn. xv. 9, [10 Tdf.]; xvii. 18; Acts x. 26; 1 Co. vii. 40; 2 Co. xi. 16, 18, 21 sq.; nel secondo membro di un confronto, dopo ὁποῖος, ὡς, καθὼς, Acts xxvi. 29; 1 Co. vii. 8; xi. 1; Rev. ii. 28 (27); vedi sotto καί, II. 1 a. con omissione della menzione di coloro con i quali lo scrittore si confronta: Eph. i. 15 (come anche altri); 1 Th. iii. 5 (come anche i miei compagni ad Atene; cf. Lünemann ad loc.). κἀμοί: Lk. i. 3; Acts viii. 19; 1 Co. xv. 8; κἀμέ: 1 Co. xvi. 4. i. q. io a mia volta: Mt. xvi. 18; xxi. 24; Lk. xx. 3; Gal. vi. 14. 3. persino io, proprio io, il καί che sottolinea l'affermazione: Ro. iii. 7; cf. Herm. ad Vig. p. 835.