ἔχωéchō

avere, come nel greco classico, in vari sensi e costruzioni.

Greco (Nuovo Testamento) · G2192

Significati

I. Trans.

1. avere, tenere, tenere saldo, ecc.

(a) tenere, ad es. in mano: Apocalisse 5:8, Apocalisse 14:6, e altrove; ἐν τ. χειρί, Apocalisse 1:16, Apocalisse 10:2, e altrove

(b) di armi e vesti, = φέρω, φορέω, portare, indossare: Matteo 3:4, Matteo 22:12, e altrove; così spesso al participio presente, Marco 11:13, Giovanni 18:10, Apocalisse 9:17, e altrove

(c) di una donna, ἐν γαστρὶ ἔ (κοίτην ἔ.), essere incinta: Marco 13:17, Romani 9:10

(d) tenere saldo, conservare: Luca 19:20; metaforicamente, della mente e della condotta, Marco 16:8 (cf. Giobbe 21:6, Isaia 13:8; Deiss., BS, 293; Field, Notes, 44 f.), Giovanni 14:21, Romani 1:28, 1 Timoteo 3:9, 2 Timoteo 1:13, Apocalisse 6:9, e altrove

(e) implicare: Ebrei 10:35(LXX), Giacomo 1:4, Giovanni 4:18

(f) = lat. habere (Bl., § 34, 5; 73, 5), tenere, considerare: con accusativo et participio predicativo, Luca 14:18; con accusativo, seguito da ὡς, Matteo 14:5; εἰς (ebraismo), Matteo 21:46; on (Bl., § 70, 2), Marco 11:32.

2. avere, possedere

(a) in generale, con accusativo di cosa: Matteo 19:22, Marco 10:22, Luca 12:19, Giovanni 10:16, 1 Corinzi 11:22, e altrove; di ricchezza o povertà, assolutamente, ἔχειν (neg. οὐκ, μή), Matteo 13:12, Matteo 25:29, 2 Corinzi 8:12; ἐκ τ. ἔχειν, secondo i propri mezzi, 2 Corinzi 8:11

(b) di parentela, associazione, ecc.: πατέρα, Giovanni 8:41; γυναῖκα, 1 Corinzi 7:2; φίλον, Luca 11:5; βασιλέα, Giovanni 19:15; ποιμένα, Matteo 9:36; con doppio accusativo, Matteo 3:9, e altrove

(c) di parti o membra: ὦτα, Matteo 19:15; μέλη, Romani 12:4; θεμελίους

(d) con accusativo, come perifrasi del verbo: μνεῖαν ἔ. (= μεμνῆσθαι), 1 Tessalonicesi 3:6; ἀγάπην, Giovanni 13:35; γνῶσιν, 1 Corinzi 8:1; πεποίθησιν, 2 Corinzi 3:4; θλίψιν, Giovanni 16:33, ecc.

(e) di dovere, necessità, ecc.: ἀνάγκην, 1 Corinzi 7:37; νόμον, Giovanni 19:7; ἐπιταγήν, 1 Corinzi 7:25; ἀγῶνα, Filippesi 1:30; κρίμα, 1 Timoteo 5:12

(f) di lamentele e dispute; κατά, con genitivo di persona, Matteo 5:23, Marco 11:25; id. seguito da ὅτι, Apocalisse 2:4, Apocalisse 2:20; con accusativo seguito da πρός, Atti 24:19, e altrove

(g) con infinito

(α) (greco classico) essere in grado di: Matteo 18:25, Marco 14:8 (cioè ποιῆσαι), Luca 12:4, Atti 4:14, al

(β) di necessità (Bl., § 69, 4): Luca 12:50, Atti 23:17-19, Atti 28:19.

II. Intrans. (Bl., § 53, 1), essere in una certa condizione: ἑτοίμως ἔ., con infinito, Atti 21:13, 2 Corinzi 12:14; ἐσχάτως (vedi questa parola), Marco 5:23; κακῶς, stare male, Matteo 4:24, e altrove; καλῶς, Marco 16:18; κομψότερον, Giovanni 4:52; πῶς, Atti 15:36; impers., ἄλλως ἔχει, è altrimenti, 1 Timoteo 5:25; οὕτως, Atti 7:1, e altrove; τὸ νῦν ἔχον, come stanno ora le cose (Tobia 7:11), Atti 24:25.

III. Mid., -ομαι, tenersi saldo, aggrapparsi o attaccarsi a, essere vicino a: con genitivo, τ. ἐχόμενα σωτηρίας, Ebrei 6:9 (Rendall, in l.); participio, ὁ ἐχόμενος, vicino, seguente: di luogo, Marco 1:38; di tempo, τ. ἐχομένῃ (ἡμέρα, espressa o sottintesa), Luca 13:33, Atti 20:15, Atti 21:26; (σαββάτῳ), Atti 13:44. (Cf. ἀν-, προσ-αν-, ἀντ-, ἀπ-, ἐν-, ἐπ-, κατ-, μετ-, παρ-, περι-, προ-, προσ-, συν-, ὑπερ-, ὑπ-έχω.)

Stessa radice

Dove compare

Compare 706 volte nella Bibbia.

  • Matteo 1:18 Or la nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria, sua madre, era stata promessa sposa a Giuseppe; e prima che fossero venuti a stare insieme, si trovò incinta per virtù dello Spirito Santo.
  • Matteo 1:23 Ecco, la vergine sarà incinta e partorirà un figliuolo, al quale sarà posto nome Emmanuele, che, interpretato, vuol dire: “Iddio con noi”.
  • Matteo 3:4 Or esso Giovanni aveva il vestimento di pelo di cammello ed una cintura di cuoio intorno a’ fianchi; ed il suo cibo erano locuste e miele selvatico.
  • Matteo 3:9 E non pensate di dir dentro di voi: Abbiamo per padre Abramo; perché io vi dico che Iddio può da queste pietre far sorgere de’ figliuoli ad Abramo.
  • Matteo 3:14 Ma questi vi si opponeva dicendo: Son io che ho bisogno d’esser battezzato da te, e tu vieni a me?
  • Matteo 4:24 E la sua fama si sparse per tutta la Siria; e gli recarono tutti i malati colpiti da varie infermità e da vari dolori, indemoniati, lunatici, paralitici; ed ei li guarì.
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Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), pubblico dominio.