ἔρχομαιérchomai

1. kommen

(a) von Personen, entweder als Ankommende oder als von anderswoher Zurückkehrende: Matthäus 8:9, Markus 6:31, Lukas 7:8, Johannes 4:27, Römer 9:9, und an anderen Stellen; gefolgt von ἀπό, Markus 5:35, Markus 7:1, Johannes 3:2, und an anderen Stellen; ἐκ, Lukas 5:17, Johannes 3:31, und an anderen Stellen; εἰς, Markus 1:29, und an anderen Stellen; διά gefolgt von εἰς, Markus 7:31; ἐν, Römer 15:29, 1 Korinther 4:21; ἐπί mit Akkusativ, Markus 6:53, Markus 11:13, Johannes 19:33, und an anderen Stellen; κατά mit Akkusativ, Lukas 10:33, Apostelgeschichte 16:7; παρά mit Genitiv, Lukas 8:49; mit Akkusativ, Matthäus 15:29, Markus 9:14, und an anderen Stellen; mit Dativ comm., incomm., Matthäus 21:5, Offenbarung 2:5, Offenbarung 2:16; mit Adverbien: πόθεν, Johannes 3:8, und an anderen Stellen; ἄνωθεν, Johannes 3:31; ὄπισθεν, Markus 5:27; ὧδε, Matthäus 8:29; ἐκεῖ, Johannes 18:3; ποῦ, Hebräer 11:8; gefolgt von ἕως, Lukas 4:42; ἄχρι, Apostelgeschichte 11:5; mit durch Infinitiv ausgedrücktem Zweck, Markus 5:14, Lukas 1:59, und an anderen Stellen; durch Partizip Futur, Matthäus 27:49; ἵνα, Johannes 12:9; εἰς τοῦτο, ἵνα, Apostelgeschichte 9:21; διά mit Akkusativ, Johannes 12:9; vor Verben der Handlung, ἔρχεται καί, ἦλθε καί usw.: Markus 2:18, Johannes 6:15, und an anderen Stellen; ἔρχου καὶ ἴδε, Johannes 1:47, Johannes 11:34; ἐλθών, Matthäus 2:8, Matthäus 8:7, Markus 7:25, Apostelgeschichte 16:39, und an anderen Stellen; ebenso ἐρχόμενος, Lukas 15:25, und an anderen Stellen; vom Eintreten in die Öffentlichkeit: besonders vom Messias (ὁ ἐρχόμενος, Matthäus 11:3, und an anderen Stellen; siehe Cremer, 264), Lukas 3:16, Johannes 4:25; daher von Jesus, Matthäus 11:19, Lukas 7:34, Johannes 5:43, und an anderen Stellen; von der Wiederkunft, Matthäus 10:23, Apostelgeschichte 1:11, 1 Korinther 4:5, 1 Thessalonicher 5:2, und an anderen Stellen

(b) von der Zeit: ἔρξονται ἡμέραι (Präsens für Futur: Bl., §56, 8), Lukas 23:29, Hebräer 8:8 (LXX); Futur, Matthäus 9:15, Markus 2:20, und an anderen Stellen; ἔρξεται ὥρα, ὅτε, Johannes 4:21, Johannes 4:23. und an anderen Stellen; ἦλθεν, ἐλήλυθε ἡ ὥρα, Johannes 13:1, Johannes 16:32 17:1; ἡ ἡμέρα τ. κυρίου, 1 Thessalonicher 5:2; καιροί, Apostelgeschichte 3:19

(c) von Dingen und Ereignissen: κατακλυσμός, Lukas 17:27; λιμός, Apostelgeschichte 7:11; ἡ ὀργή, 1 Thessalonicher 1:10; ὁ λύχνος, Markus 4:21. Metaphorisch, τ. ἀγαθά, Römer 3:8; τ. τέλειον, 1 Korinther 13:10; ἡ πίστις, Galater 3:23, Galater 3:25; ἡ ἐντολή, Römer 7:9; mit Präpositionen: ἐκ τ. θλίψεως, Offenbarung 7:14; ἐις τ. χεῖρον, Markus 5:26; εἰς πειρασμόν, Markus 14:38, und an anderen Stellen

2. gehen: ὀπίσω, mit Genitiv (hebr. הָלַךְ אַחֲרֵי), Matthäus 16:24, Markus 8:34, Lukas 9:23; σύν, Johannes 21:3; ὁδόν, Lukas 2:44. (Vgl. ἀν-, ἐπ-αν-, ἀπ-, δι-, εἰς, ἐπ-εἰσ-, παρ-εἰσ-, συν-εἰσ-, ἐξ-, δι-εξ-, ἐπ-, κατ-, παρ-, ἀντι-παρ-, περι-, προ-, προσ-, συν-έρχομαι.)