אִיתַיʼîythay
собственно, сущность; используется только как частица утверждения, есть
Произношение: ee-thah'ee · Иврит/Арамейский (Ветхий Завет) · H383
Значения
есть, имеется..., есть (суть), собственно существительное, за которым следует родительный падеж (Даниил 2:10; Даниил 2:26; Даниил 2:11; Даниил 3:18; Даниил 3:14)
Однокоренные слова
Где встречается
Сколько раз встречается в Библии: 17.
- Ездра 4:16 Посему мы уведомляем царя, что если город сей будет достроен и стены его доделаны, то после этого не будет у тебя владения за рекою.
- Ездра 5:17 Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царем Киром дано разрешение строить сей дом Божий в Иерусалиме, и царскую волю о сем пусть пришлют к нам.
- Даниил 2:10 Халдеи отвечали царю и сказали: нет на земле человека, который мог бы открыть это дело царю, и потому ни один царь, великий и могущественный, не требовал подобного ни от какого тайноведца, гадателя и Халдея.
- Даниил 2:11 Дело, которого царь требует, так трудно, что никто другой не может открыть его царю, кроме богов, которых обитание не с плотью.
- Даниил 2:26 Царь сказал Даниилу, который назван был Валтасаром: можешь ли ты сказать мне сон, который я видел, и значение его?
- Даниил 2:28 Но есть на небесах Бог, открывающий тайны; и Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни. Сон твой и видения главы твоей на ложе твоем были такие:
Источник: Brown, Driver и Briggs, Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (1906), общественное достояние; разметка unfoldingWord, CC BY (github.com/unfoldingWord/Brown-Driver-Briggs-Enhanced).