Римлянам 5

Мир с Богом

Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,a ²через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.b ³И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,c ⁴от терпения опытность, от опытности надежда,d ⁵а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.e

Христос умер за нечестивых

⁶Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.f ⁷Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.g ⁸Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.h

⁹Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.i ¹⁰Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.j ¹¹И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.k

Смерть в Адаме, жизнь во Христе

¹²Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.l ¹³Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.m ¹⁴Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.

¹⁵Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.n ¹⁶И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений. ¹⁷Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.o

¹⁸Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.p ¹⁹Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.q ²⁰Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,r ²¹дабы как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.s