Амос 7

Саранча, огонь и отвес

акое видение открыл мне Господь Бог: вот, Он создал саранчу в начале произрастания поздней травы, и это была трава после царского покоса. 2И было, когда она окончила есть траву на земле, я сказал: Господи Боже! пощади; как устоит Иаков? он очень мал. 3И пожалел Господь о том; “не будет сего” - сказал Господь.

4Такое видение открыл мне Господь Бог: вот, Господь Бог произвел для суда огонь, - и он пожрал великую пучину, пожрал и часть земли. 5И сказал я: Господи Боже! останови; как устоит Иаков? он очень мал. 6И пожалел Господь о том; “и этого не будет” - сказал Господь Бог.

7Такое видение открыл Он мне: вот, Господь стоял на отвесной стене, и в руке у Него свинцовый отвес. 8И сказал мне Господь: что ты видишь, Амос? Я ответил: отвес. И Господь сказал: вот, положу отвес среди народа Моего, Израиля; не буду более прощать ему. 9И опустошены будут жертвенные высоты Исааковы, и разрушены будут святилища Израилевы, и восстану с мечом против дома Иеровоамова.

Уходи, провидец

10И послал Амасия, священник Вефильский, к Иеровоаму, царю Израильскому, сказать: Амос производит возмущение против тебя среди дома Израилева; земля не может терпеть всех слов его. 11Ибо так говорит Амос: “от меча умрет Иеровоам, а Израиль непременно отведен будет пленным из земли своей”. 12И сказал Амасия Амосу: провидец! пойди и удались в землю Иудину; там ешь хлеб и там пророчествуй, 13а в Вефиле больше не пророчествуй, ибо он святыня царя и дом царский.

14И отвечал Амос и сказал Амасии: я не пророк и не сын пророка; я был пастух и собирал сикоморы. 15Но Господь взял меня от овец, и сказал мне Господь: “иди, пророчествуй к народу Моему, Израилю”. 16Теперь выслушай слово Господне. Ты говоришь: “не пророчествуй на Израиля и не произноси слов на дом Исааков”.

17За это вот что говорит Господь: жена твоя будет обесчещена в городе, сыновья и дочери твои падут от меча, земля твоя будет разделена межевою вервью, а ты умрешь в земле нечистой, и Израиль непременно выведен будет из земли своей.

Комментарий

В седьмой главе книги пророка Амоса читатель оказывается в напряженном диалоге между Богом, пророком и священником. Глава открывается тремя символическими видениями суда — саранча, огонь и свинцовый отвес, — которые демонстрируют как Божью решимость наказать Израиль за его грехи, так и силу проро

Read full commentary

Синодальный перевод (Russian Synodal Translation, 1876) Общественное достояние (Public Domain). Перевод Священного Писания, выполненный по благословению Святейшего Правительствующего Синода, является общественным достоянием.

Скопировано!
Aa

Изучение с проводником

Изучить эту главу

Пошаговая сессия — наблюдать, толковать, применять — завершающаяся вашей собственной заметкой.