Цифион

Цифион был сыном Гада и внуком патриарха Иакова. Его имя открывает список сыновей Гада среди членов семьи, пришедших с Иаковом в Египет (Быт. 46:16). При исчислении на равнинах Моавитских, в конце странствия по пустыне, тот же человек назван Цефоном, родоначальником Цефонова поколения (Чис. 26:15).

Это почти всё, что Библия говорит о нём. Мы не знаем его возраста, характера, жены, событий его жизни и обстоятельств смерти. Было бы неправильно заполнять это молчание вымыслом. И всё же его имя стоит там не случайно: оно отмечает одну из родовых линий, через которые Бог начал исполнять обещание сделать потомков Авраама великим народом.

Честно взглянуть на Цифиона значит прочесть краткую запись в длинной истории и обнаружить, что даже короткие имена в Писании служат большему Божьему замыслу.

1. Этимология и значение имени

В книге Бытия имя записано как Цифион (צִפְיוֹן, Ṣiphyôn), а в книге Чисел как Цефон (צְפוֹן, Ṣephôn). Обе формы явно обозначают одного человека, поскольку стоят на одном и том же месте в списке сыновей Гада. Такие расхождения обычны для библейских родословий. Некоторые древние свидетельства, например греческая Септуагинта, и в книге Бытия дают форму, близкую к Цефону.

Значение имени неясно. Многие исследователи связывают его с еврейским корнем ṣāpâ, наблюдать, стоять на страже, что дало бы смысл вроде страж или наблюдатель. Другие сближают Цефон со словом ṣāpôn, север, или с ṣāpan, скрывать, хранить как сокровище. Ни одно из этих объяснений нельзя доказать, и сам текст имени не толкует.

2. Исторический контекст и библейское повествование

2.1 Происхождение и родословие

Отец Цифиона, Гад, был седьмым сыном Иакова, рождённым от Зелфы, служанки Лии. Когда он родился, Лия сказала, что пришло счастье, и нарекла ему имя Гад (Быт. 30:9-11). Таким образом, Цифион был правнуком Исаака и потомком Авраама, частью семьи, которой Бог обещал землю, потомство и благословение (Быт. 12:1-3; 28:13-14).

Книга Бытия называет семь сыновей Гада: Цифион, Хаггий, Шуний, Эцбон, Ери, Ароди и Арели (Быт. 46:16). Цифион назван первым. Текст прямо не говорит, что он был старшим, хотя порядок в подобных списках часто следует порядку рождения.

2.2 Основные события

Единственное событие, связанное с Цифионом, это переселение семьи Иакова в Египет во время голода. Бог сказал Иакову в ночном видении в Вирсавии, чтобы он не боялся идти в Египет, ибо там Он произведёт от него великий народ, и обещал сойти с ним и вывести его обратно (Быт. 46:2-4). Следующий список называет потомков Иакова, пошедших с ним, среди них сыновей Гада, и заключает, что сыновей Зелфы и их потомков было шестнадцать душ (Быт. 46:18). Всего же дома Иаковлева, пришедшего в Египет, было семьдесят душ (Быт. 46:27). Семья поселилась в земле Гесем (Быт. 47:1-6).

Сам Цифион в повествовании больше не упоминается. Его имя появляется вновь лишь поколения спустя, когда Моисей и Елеазар исчисляли новое поколение Израиля на равнинах Моавитских. Там колено Гада разделено на поколения по именам сыновей Гада, начиная с Цефона, от которого произошло Цефоново поколение. Всё колено насчитывало сорок тысяч пятьсот человек (Чис. 26:15-18). Это исчисление легло в основу раздела земли (Чис. 26:52-56). Следовательно, род, носивший имя Цифиона, получил своё место в уделе, данном Гаду к востоку от Иордана (Чис. 32:33; Нав. 13:24-28).

3. Характер и роль в библейском повествовании

Писание ничего не говорит о личности, вере или поступках Цифиона, и лучше не строить догадок. Его роль в повествовании есть роль основателя родовой линии. Он принадлежал к поколению, перешедшему из Ханаана в Египет, и от него произошёл род, переживший годы рабства, исход и странствие по пустыне. Когда Израиль наконец был исчислен перед входом в землю, его потомки стояли там как признанное поколение в колене Гада.

Эта роль скромна, но реальна. Книга Чисел перечисляет поколения не просто ради записи; поколения были единицами, по которым распределялась земля. Так имя Цифиона оказалось связано с конкретным уделом в земле, которую обещал Бог.

4. Богословское значение

4.1 Исполненное обещание о народе

Появление Цифиона в двух списках, разделённых веками, свидетельствует об исполнении Божьего слова. Иаков пришёл в Египет с семьюдесятью душами, а Бог сказал, что произведёт от него там великий народ (Быт. 46:3). Ко времени исчисления в книге Чисел одно только колено Гада насчитывало более сорока тысяч человек. Цефоново поколение было частью этого роста. То, что Бог обещал Аврааму, что его потомство будет многочисленно, как звёзды (Быт. 15:5), обретало видимые очертания.

4.2 Бог знает каждое имя

Родословия Библии показывают, что народ Божий не безымянная масса. Каждый род был исчислен и назван. Это предвосхищает истину, ясно выраженную в Новом Завете: добрый пастырь зовёт своих овец по имени (Ин. 10:3). Библия не представляет Цифиона прообразом Христа, и делать его таковым было бы натяжкой. Но забота, с которой сохранено его имя, принадлежит той же верности, что послала Сына собрать народ из всякого колена и племени (Откр. 7:9).

5. Наследие и канонические упоминания

Цифион встречается в Библии лишь в двух стихах: как первый из сыновей Гада в списке семьи Иакова, пришедшей в Египет (Быт. 46:16), и в форме Цефон как родоначальник Цефонова поколения при исчислении на равнинах Моавитских (Чис. 26:15). В родословии Гада в 1 Пар. 5:11-17, которое следует другим линиям колена, он не назван.

Его наследие заключается в роде, который принёс его имя в обетованную землю. Колено Гада позднее прославилось храбрыми воинами (1 Пар. 12:8) и получило благословения и от Иакова, и от Моисея (Быт. 49:19; Втор. 33:20-21). Писание не говорит, какую роль сыграли цефониты в этой истории, но они были среди тех, кто получил свою долю в Божьем обещании.

6. Применение для нас сегодня

Цифион напоминает нам, что жизни не нужно быть знаменитой, чтобы иметь место в Божьей истории. Большинство из нас не оставит длинных записей. Важно принадлежать к народу, который собирает Бог, и быть верными в том поколении, в которое Он нас поставил.

Его история также учит терпению. Цифион так и не увидел обетованную землю. Он пришёл в Египет и, насколько нам известно, там и умер. Лишь его потомки получили удел, спустя века. Божьи обещания часто разворачиваются на сроках, превышающих одну жизнь, и вера доверяет Ему, даже когда исполнение лежит за пределами наших дней.

Наконец, его имя побуждает к благодарности. Тот же Бог, Который не упускал из виду небольшой род в колене Гада, знает сегодня каждое Своё дитя. Во Христе ни один верующий не теряется в толпе; каждый знаем, призван и получает место среди народа Божьего.