Что говорит Библия о помазании маслом?

Библия видит в помазании маслом видимый знак того, что человек или предмет отделён для Бога, а в Новом Завете ещё и жест, который идёт вместе с молитвой о больных. Масло указывает. Действует Бог.

Что значило масло в Ветхом Завете

Елей означал посвящение. В Исх 30:22-33 Бог даёт состав священного елея и повелевает помазать им скинию собрания, её утварь и священников. Аарон был помазан (Лев 8:12). Помазывали и царей: Самуил возлил масло на Давида, и в повествовании сказано, что с того дня Дух Господень почивал на нём (1 Цар 16:13). Соломона помазали Садок и Нафан (3 Цар 1:39, 45).

Заметь закономерность. Масло следует за выбором Бога, и в истории Давида весь вес падает на Духа, Который сошёл, а не на оливковое масло. У священного елея были даже границы: его нельзя было возливать на обычных людей и нельзя было повторять его состав (Исх 30:32-33). Он принадлежал Богу. Это не был инструмент, которым каждый волен пользоваться.

Отсюда слово Машиах (Мессия). Оно означает «помазанник», по-гречески Христос. Христос не фамилия Иисуса. Это титул Помазанника Божьего. Пётр говорит, что Бог помазал Его Духом Святым и силою (Деян 10:38), а Сам Иисус прочитал в Назарете, что Дух Господень на Нём, потому что Он помазал Его (Лк 4:18).

Помазание больных: Марк 6 и Иаков 5

В Новом Завете масло появляется при исцелении. Двенадцать, посланные Иисусом, изгоняли бесов и многих больных мазали маслом, и те исцелялись (Мк 6:13). В Иак 5:14-15, самом прямом месте на эту тему, наставление такое: заболевший пусть призовёт пресвитеров церкви, и они помолятся над ним, помазав его маслом во имя Господне. Дальше сказано: молитва веры исцелит болящего, и Господь поднимет его.

Здесь важны три детали.

• Кого призывают: пресвитеров, руководителей местной церкви. Помазание совершается внутри Тела Христова, а не как сделка между посторонними.
• Что действует: молитва веры и имя Господне. Глагол у Иакова (алейфо) означает «натирать, мазать». Масло сопровождает, а следующая фраза называет того, Кто поднимает больного: Господь.
• Кто решает исход: Господь. Иаков связывает просьбу об исцелении с исповеданием грехов и молитвой друг за друга (Иак 5:16). Текст не говорит, как и когда Бог поднимает больного, а остальное Писание показывает, что Он может ответить и иначе, как в просьбе Павла о жале в плоть (2 Кор 12:7-9).

Толкователи спорят, было ли масло лекарством или символом. Самарянин в притче лил масло и вино на раны (Лк 10:34), так что у масла было место в уходе за больным. Но Иаков ставит его внутрь молитвы, во имя Господне, и текст не объясняет, что масло значит. Одни видят в нём знак посвящения и передачи человека Богу, другие лекарство, третьи священнодействие; это толкование, а не то, что говорит Иаков. В любом случае порядок один: молись, и не останавливайся на масле.

Бог исцеляет и сегодня. Библия не даёт формулы, которая гарантирует исцеление при каждой молитве, и больного никогда нельзя винить, если исцеления нет. Помазание не заменяет и врача: ищи и то, и другое.

Масло как талисман? Чего Библия не учит

Здесь самая частая ошибка. У масла нет собственной силы. Ни один текст Нового Завета не учит, что оливковое масло, над которым помолились, становится предметом с силой, который можно хранить, мазать им дверной косяк или продавать флаконами. В Иак 5:14-15 сила в имени Господнем и в молитве веры. В Марк 6 власть исходит от Иисуса, Который дал её Двенадцати (Мк 6:7).

Когда Симон волхв попытался купить за деньги дар возложения рук, Пётр резко осадил его и сказал, что дар Божий не купить (Деян 8:18-20). То же верно и здесь. Если кто-то продаёт «помазанное масло», обещая исцеление, богатство или защиту, он торгует тем, что Бог даёт даром. Остерегайся каждого, кто обещает результат за пожертвование или флакон.

Вера не в прикосновении к маслу. Она во Христе, Который слышит молитву. Масло как обручальное кольцо: оно указывает на настоящее, но само не есть брак.

Помазание, которое уже есть у каждого верующего

Есть и смысл, который выходит за пределы флакона. Иоанн пишет верующим: вы имеете помазание от Святого (1 Ин 2:20), и помазание, которое вы получили от Него, пребывает в вас (1 Ин 2:27). Павел говорит, что это Бог утверждает нас во Христе и помазал нас, положив на нас печать и дав залог Духа в сердца наши (2 Кор 1:21-22).

Это значит, что помазание Духом не привилегия пастора или сцены. Каждый христианин, который верит во Христа, имеет Духа. Масло на лбу может выразить эту реальность, но не создаёт её. А Дух, Который живёт в тебе, не нуждается ни в каком обряде, чтобы присутствовать.

Что это меняет на практике

• Если ты болен, позови руководителей своей церкви помолиться, как указано в Иак 5. Если в твоей церкви используют масло, это уместный, библейский жест. Обратись и к своему врачу.
• Молись об исцелении и оставь исход Господу. Он может исцелить сразу, понемногу или дать благодать пройти через болезнь.
• Не плати за «особое» масло и не считай флакон защитой. В Писании для этого нет основания.
• Помни о своём помазании: у тебя есть Дух, и это больше любого жеста.