Можно ли спастись на смертном одре?

Да, спастись можно и на смертном одре, потому что спасение даётся по благодати через веру во Христа, а не по тому, сколько времени у человека было, чтобы накопить добрые дела. Писание показывает яркий пример: разбойник, распятый рядом с Иисусом. Но оно никогда не подаёт этот пример как план. Оно призывает верить сегодня.

Разбойник на кресте: что сказал ему Иисус

В Лк 23:39-43 вместе с Иисусом распяты два злодея. Один злословит Его. Другой останавливает товарища, признаёт, что они несут заслуженное, и говорит Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё. Иисус отвечает сразу: ныне же будешь со Мною в раю.

Посмотри, чего у этого человека не было. Не было времени изменить жизнь, не было крещения, церкви, чистой репутации. У него было то, чего достаточно: он признал свой грех и попросил Иисуса помянуть его. В тексте мы видим просьбу человека, который вверил себя Иисусу как Царю, и именно это Библия называет верой. Иисус не дал ему никакого задания, которое нужно сначала выполнить.

Почему часы ничего не меняют в расчёте

Еф 2:8-9 говорит: благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Если бы спасение было платой, больше получал бы тот, кто дольше трудился. Но оно дар, и важно, кто протягивает руку: Христос, Который уже всё оплатил на кресте.

Иисус рисует эту логику в притче о работниках в винограднике, Мф 20:1-16. Хозяин платит одинаково и тем, кто пришёл на рассвете, и тем, кто пришёл в последний час. Первые ропщут, а он отвечает, что вправе быть щедрым. Притча говорит о Царстве и о благости Бога вообще, её не рассказывали как учение о смертном одре. Но она показывает сердце Дающего: Его щедрость не подчиняется нашему расписанию.

Рим 10:13 подводит итог: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся. А в Ин 6:37 Иисус обещает, что приходящего к Нему не изгонит вон. Это обещание действует и в девять утра, и в последний час жизни.

Почему это не стратегия

Если дверь открыта до конца, почему не подождать до конца? Библия не подаёт эту дверь как план. Она показывает её как милость.

• Сегодня день спасения. В 2 Кор 6:2 Павел пишет: вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения. Евр 3:15 повторяет: ныне, если услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших.
• Завтра никому не принадлежит. В Лк 12:20 Бог называет безумным человека, который рассчитал годы покоя: в эту ночь душа его будет взята от него. То же говорят Притч 27:1 и Иак 4:14.
• Откладывание ожесточает. Евр 3:13 предупреждает, что грех обольщает и ожесточает. Кто говорит «решу позже», рискует со временем стать менее готовым решать, а не более.
• Не каждый конец проходит в ясном сознании. Болезнь, боль и лекарства могут лишить осознанности. Рассчитывать на последний час значит рассчитывать на то, чего у тебя может не оказаться.

Иисус обещал рай одному из двоих. Поэтому никому не нужно отчаиваться. Другой появляется лишь как злословящий, и поэтому никому не стоит самонадеянно откладывать. Ис 55:6 призывает: ищите Господа, пока можно найти Его.

Что сказать семье, которая не знает, верил ли их близкий

Многие задают этот вопрос на похоронах, а не на изучении Библии. Человек умер, и семья не знает, пришёл ли он когда-нибудь к вере. Здесь нужны честность и мягкость одновременно.

Писание не даёт нам права объявлять участь конкретного человека, когда мы не знаем, что произошло между ним и Богом. Оно не велит и предполагать худшее. Втор 29:29 напоминает, что тайное принадлежит Господу, Богу нашему. Того, что мы знаем о Боге, достаточно: Быт 18:25 спрашивает, Судия всей земли не поступит ли справедливо, и ответ Писания таков: поступит, с совершенной правдой. Пс 103:13 показывает сердце Отца: как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Псалом не говорит нам, был ли наш близкий среди них, но он показывает, Кто такой Бог, Тот, Кому мы его вверяем.

На деле это значит: ты можешь вверить ушедшего справедливому и милосердному Судье, не выдумывая уверенности и не неся вину, которая не твоя. Если в последние дни была молитва, слово, просьба о прощении, только Бог знает, сколько это значило. Он знает сердце.

А если откладываешь ты

Если ты читаешь это о себе, ответ прост. Не жди смертного одра. Кто обращается ко Христу сейчас, получает то, чего не было у разбойника: целую жизнь в хождении с Ним, с прощением, миром и смыслом. Лк 15:20 показывает отца, который бежит навстречу вернувшемуся сыну. Он не ждёт, пока ты приведёшь себя в порядок. Он ждёт, когда ты вернёшься.

Путь тот же, что у разбойника: признать свой грех, поверить в Иисуса и просить. Если ты это уже сделал, покойся в обетовании. Если нет, сегодня тот самый день.