Dio mi perdona se commetto sempre lo stesso peccato?

Sì, Dio perdona la persona che ricade nello stesso peccato e torna a lui con un cuore pentito. La promessa di 1 Gv 1:9 non ha un contatore: se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto tanto da perdonarci i peccati e purificarci da ogni colpa. La Bibbia non chiede una fedina penale immacolata. Chiede un ritorno sincero, ancora e ancora, a colui che ha già pagato il prezzo in Cristo.

Questo articolo è per chi cade e si rialza stanco. Se il tuo dubbio è se esista un peccato che non si può perdonare, o se la salvezza si possa perdere, sono domande vicine che hanno la loro risposta su questo sito. Qui la domanda è un'altra: che cosa succede se fallisco di nuovo nella stessa cosa?

Che cosa Dio promette a chi continua a cadere

Il Salmo 103 descrive il cuore di Dio con tenerezza. Il versetto 10 dice che non ci tratta secondo i nostri peccati, e i versetti 13 e 14 affermano che come un padre ha compassione dei suoi figli, così il Signore ha compassione di quelli che lo temono, perché sa di che siamo plasmati e ricorda che siamo polvere. La tua debolezza non sorprende Dio. La conosceva prima che tu nascessi.

Il Nuovo Testamento indica il motivo di questa pazienza. In 1 Gv 2:1-2, l'apostolo scrive perché i suoi lettori non peccino, ma aggiunge che se qualcuno ha peccato, abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù Cristo, il giusto, che è la vittima di espiazione per i nostri peccati. Il perdono non poggia sulla tua prestazione di oggi. Poggia sull'opera compiuta di Cristo. E Eb 4:15-16 invita i deboli ad accostarsi con piena fiducia al trono della grazia, perché il nostro sommo sacerdote sa compatire le nostre infermità ed è stato tentato in ogni cosa come noi, escluso il peccato.

Poi c'è la domanda di Pietro in Mt 18:21-22: quante volte dovrò perdonare a mio fratello, fino a sette volte? Gesù rispose: non fino a sette, ma fino a settanta volte sette. Quel passo riguarda il perdono che ci diamo l'un l'altro. È ragionevole dedurre, e questa è una deduzione, non una promessa scritta in quel versetto, che il Padre non sarà più avaro della misura che pone ai suoi figli. La promessa diretta di perdono al pentito si trova in passi come 1 Gv 1:9 e Pr 28:13.

Pr 24:16 offre un'immagine utile per analogia: il giusto cade sette volte e si rialza. Nel contesto (versetti 15 e 16, in contrasto con gli empi che soccombono nella sventura), il proverbio parla di cadute in generale, di solito lette come avversità, non del ripetere lo stesso peccato. Per analogia, ciò che conta è rialzarsi.

La grazia abbondante non è un permesso di continuare a peccare

Paolo previene l'abuso di questa verità in Rm 6:1-2: continueremo a restare nel peccato perché abbondi la grazia? È assurdo. Chi è morto al peccato non può continuare a viverci come se nulla fosse cambiato. La grazia perdona il passato, ma ci educa anche, come dice Tt 2:11-12, a rinnegare l'empietà e a vivere con sobrietà, giustizia e pietà.

Per questo la Scrittura distingue due tipi di tristezza. In 2 Cor 7:10, Paolo dice che la tristezza secondo Dio produce un pentimento che porta alla salvezza, del quale non ci si pente mai, mentre la tristezza del mondo produce la morte. La tristezza secondo Dio guarda a Dio e alla ferita che il peccato ha causato. La tristezza del mondo continua a guardare se stessa, la vergogna e l'immagine di sé ferita. La prima si rialza e ritorna; la seconda affonda e si nasconde.

Il pentimento, in ebraico shuv (tornare indietro) e in greco metanoia (cambiamento di mente), non è un sentimento di cinque minuti. È una direzione. E chi percorre la strada giusta senza mai inciampare semplicemente non esiste. Eb 12:1 parla di deporre ogni peso e il peccato che ci assedia, e poi di correre con perseveranza. Una corsa presuppone inciampi, e presuppone anche rialzarsi e andare avanti.

La lotta di Romani 7 e ciò che insegna a chi è scoraggiato

In Rm 7:15-25, Paolo scrive che non riesce a capire ciò che compie, perché non fa quello che vuole, ma quello che detesta. Cristiani fedeli non concordano su chi sia l'«io» di questo passo: alcuni lo leggono come la vita prima della conversione, altri come la lotta di un credente che vive ancora in un corpo segnato dal peccato. In entrambe le letture, il testo è uno specchio onesto di chi vuole il bene e inciampa, e termina indicando Cristo, non lo sforzo umano: siano rese grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo. Il capitolo seguente si apre con una frase ferma: nessuna condanna pesa più su quelli che sono in Cristo Gesù (Rm 8:1).

Questo non è un invito ad accomodarsi. Chi non prova alcun disagio per il peccato che ripete dovrebbe fermarsi ed esaminarsi, come esorta 2 Cor 13:5. Ma il disagio, la vergogna onesta e il desiderio di uscire da quel ciclo sono spesso segni di un cuore su cui Dio sta ancora lavorando, non un motivo per concludere che si è arreso con te.

Vie pratiche per chi è bloccato nello stesso peccato

La Bibbia non dice semplicemente «sforzati di più». Indica strumenti concreti, e quasi tutti si condividono:

• Confessa a qualcuno di cui ti fidi. Gc 5:16 dice di confessare i peccati gli uni agli altri e di pregare gli uni per gli altri per essere guariti. Il peccato ripetuto ama il buio e perde forza quando viene detto ad alta voce a un credente maturo, a un pastore o a un amico che non faccia scenate.
• Fuggi dalle occasioni. In 2 Tm 2:22, Paolo dice a Timoteo di fuggire le passioni giovanili. Rm 13:14 dice di non seguire la carne nei suoi desideri. Se il peccato di solito arriva da un'app, da un luogo, da un'ora del giorno o da una certa compagnia, cambia quello prima della prossima tentazione, non durante.
• Nutriti della Parola. Sal 119:11 parla di custodire la parola di Dio nel cuore per non peccare contro di lui. Leggere con costanza, memorizzare e pregare nei tuoi punti deboli allena la mente.
• Resta vicino a una comunità. Gal 6:1-2 insegna a correggere con dolcezza chi è stato sorpreso in una colpa e a portare i pesi gli uni degli altri. Nessuno è fatto per vincere da solo.
• Cerca aiuto professionale quando c'è dipendenza. Se il peccato è una dipendenza, come alcol, droghe, pornografia o gioco d'azzardo, o implica compulsione, ansia o depressione, rivolgersi a un medico, a un consulente o a un gruppo di sostegno non è mancanza di fede. Dio opera spesso anche attraverso queste cure. Nessuna di queste cose promette una guarigione rapida, ma tutte possono aiutarti ad attraversare il percorso.

In 1 Cor 10:13, Paolo assicura che Dio è fedele e che con la tentazione darà anche la via d'uscita, per poterla sostenere. La via d'uscita non è sempre un miracolo istantaneo. Spesso è una persona, un confine, una piccola decisione presa in tempo.

Fraintendimenti comuni sul perdono e sul peccato ripetuto

• «Dio si stanca di perdonare». Lam 3:22-23 dice che le misericordie del Signore non sono finite e che si rinnovano ogni mattina. La stanchezza di solito è nostra, non sua.
• «Se lo ripeto, non mi sono mai pentito davvero». Il pentimento è reale per la sua direzione e la sua lotta, non per l'assenza di ricadute. Conta ciò che fai dopo la caduta: nasconderti o tornare.
• «Dato che Dio perdona sempre, posso peccare liberamente». Pensare così prende la grazia alla leggera e ignora ciò che Cristo ha pagato. Rm 6:1-2 risponde con un no deciso.
• «Devo punirmi prima per meritare il perdono». Il perdono si dà per grazia, non si compra con la sofferenza. Mi 7:18-19 dice che Dio si compiace di manifestare il suo amore e getterà in fondo al mare tutti i nostri peccati.

Che cosa fare oggi, dopo essere caduto di nuovo

Torna presto. Non aspettare di sentirti degno per pregare. Racconta a Dio che cosa è successo, senza giri di parole, e chiedigli perdono, confidando in 1 Gv 1:9. Poi dillo a una persona di fiducia e correggi ciò che ha reso più facile la caduta. Se ti aiuta, chiedi aiuto a un pastore o a un professionista. Ogni ritorno conferma nella pratica ciò che promette la Scrittura: con Dio c'è sempre una via di ritorno.