τελώνηςtelṓnēs
un appaltatore di tasse, cioè esattore di entrate pubbliche
Greco (Nuovo Testamento) · G5057
Significati
1. un appaltatore di imposte (lat. publicanus).
2. Un subalterno del precedente, che riscuoteva imposte o pedaggi in un determinato distretto, un esattore di tasse (EV, publican): Matteo 5:46, Matteo 10:3, Luca 3:12, Luca 5:27, Luca 5:29, Luca 7:29, Luca 18:10, Luca 18:11, Luca 18:13; plurale, τ. κ. ἁμαρτωλοί, Matteo 9:10, Matteo 9:11, Matteo 11:19, Marco 2:15, Marco 2:16, Luca 5:30, Luca 7:34, Luca 15:1; τ. κ. πόρναι, Matteo 21:31, Matteo 21:32; ὁ ἐθνικὸς κ. ὁ τ., Matteo 18:17.
Stessa radice
- τέλοςtélos · G5056propriamente, il punto mirato come limite, cioè (per implicazione) la conclusione di un atto o stato (terminazione (letteralmente, figurativamente o indefinitamente), risultato (immediato, ultimo o profetico), scopo); specialmente, un'imposta o tributo (come pagato)
- ὠνέομαιōnéomai · G5608comprare (sinonimo del precedente G4092 (πίμπρημι))
- τελώνιονtelṓnion · G5058il luogo di lavoro di un esattore di tasse
- ἀρχιτελώνηςarchitelṓnēs · G754un capo esattore delle tasse
Dove compare
Compare 21 volte nella Bibbia.
- Matteo 5:46 Se infatti amate quelli che vi amano, che premio ne avete? Non fanno anche i pubblicani lo stesso?
- Matteo 9:10 Ed avvenne che, essendo Gesù a tavola in casa di Matteo, ecco, molti pubblicani e peccatori vennero e si misero a tavola con Gesù e co’ suoi discepoli.
- Matteo 9:11 E i Farisei, veduto ciò, dicevano ai suoi discepoli: Perché il vostro maestro mangia coi pubblicani e coi peccatori?
- Matteo 10:3 Filippo e Bartolomeo; Toma e Matteo il pubblicano; Giacomo d’Alfeo e Taddeo;
- Matteo 11:19 E’ venuto il Figliuol dell’uomo mangiando e bevendo, e dicono: Ecco un mangiatore ed un beone, un amico dei pubblicani e de’ peccatori! Ma la sapienza è stata giustificata dalle opere sue.
- Matteo 18:17 E se rifiuta d’ascoltarli, dillo alla chiesa; e se rifiuta di ascoltare anche la chiesa, siati come il pagano e il pubblicano.
Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), pubblico dominio.