σάρξsárx

1. wie im klassischen Griechisch allgemein

(a) eigentlich, von der weichen Substanz des tierischen Körpers: 1 Korinther 15:39, 2 Korinther 12:7, Galater 6:13, und an anderen Stellen; σ. καὶ αἷμα, 1 Korinther 5:50; σ. καὶ ὀστέα, Lukas 24:39; Plural, vom Fleisch vieler oder von Teilen des Fleisches eines Einzelnen (klassisches Griechisch), Offenbarung 17:16, Offenbarung 19:18; φαγεῖν, Re, ll. mit (vgl. κατεσθίειν, 2 Könige 9:36, und an anderen Stellen, und βιβρώσκειν, häufig in l.); metaphorisch, Jakobus 5:3; mystisch, φ. (τρώγειν) τὴν σ. τοῦ υἱοῦ τ. ἀνθρώπου, Johannes 6:52-56

(b) Von der ganzen Substanz des Körpers, = σῶμα: Apostelgeschichte 2:26 (LXX), Apostelgeschichte 2:31, 2 Korinther 12:7, Galater 4:14, Epheser 5:29; μία σ., Markus 10:8; εἰς σ. μίαν (Genesis 2:24), Matthäus 19:5, Markus 10:8, 1 Korinther 6:16, Epheser 5:31; daher vom Materiellen im Gegensatz zum Immateriellen im Menschen: im Gegensatz zu πνεῦμα, 1 Korinther 5:5, 2 Korinther 7:1, Kolosser 2:5, 1 Petrus 3:18, 1 Petrus 4:6; zu ψύχη, Apostelgeschichte 2:31, Rec.; vom gegenwärtigen Leben, ἐν (τῇ) σ., Römer 7:5, Galater 2:20, Philipper 1:22, Philipper 1:24, 1 Petrus 4:2; vom Leben Christi auf Erden, αἱ ἡμέραι τ. σαρκὸς αὐτοῦ, Hebräer 5:7; von Dingen, die den Körper betreffen, ἐν (τῇ) σ., Galater 6:12, Galater 6:13, Philipper 3:3, Philipper 3:4.

2. Wie im hebräischen Sprachgebrauch

(a) von einem Lebewesen: πᾶσα σ. (hebr. כָּל־בָּשָׂר; vgl. Bl., § 47, 9), Matthäus 24:22, Markus 13:20, 1 Petrus 1:24; besonders vom Menschen und seiner Sterblichkeit (Ps 55 (56):5, Jesus Sirach 28:5, und an anderen Stellen), Johannes 1:14; πᾶσα σ. (siehe oben), Lukas 3:6, Johannes 17:2, Apostelgeschichte 2:17, ἐν σ., 1 Johannes 4:2, 1 Timotheus 3:16

(b) von natürlicher Herkunft und Verwandtschaft (Genesis 2:24, Jesaja 58:7, und an anderen Stellen): τέκνα τῆς σ., Römer 9:8; κατὰ σάρκα, Römer 9:3, Römer 9:5, 1 Korinther 10:18, Galater 4:23, Galater 4:29; ἡ σ. μου, Römer 11:14 (vgl. Richter 9:2, 2 Samuel 5:1, und an anderen Stellen).

3. Von der körperlichen Natur, sofern sie Empfindung und Begierde unterworfen ist

(a) ohne ethische Abwertung: Römer 7:18, Römer 13:14; im Gegensatz zu πνεῦμα, Matthäus 26:41, Markus 14:38; τ. θέλημα τῆς σ., Johannes 1:13; ἡ ἐπιθυμία τῆς σ., 1 Johannes 2:16; Plural, 2 Petrus 2:18; παθεῖν σαρκί, 1 Petrus 4:1

(b) im ethischen Sinn, besonders in den paulinischen Briefen, vom Fleisch als Sitz und Träger sündiger Begierden: im Gegensatz zu νοῦς, Römer 7:25; zu πνεῦμα, Römer 8:4-9, Römer 8:12, Römer 8:13, Galater 5:16, Galater 5:17, Galater 5:19, Galater 6:8.