προσμένωprosménō
länger warten, verharren, still bleiben: Apostelgeschichte 18:18; gefolgt von ἐν, 1 Timotheus 1:3.
Griechisch (Neues Testament) · G4357
Bedeutungen
2. Mit Dativ, bei jemandem bleiben: Matthäus 15:32, Markus 8:32. Metaphorisch, an etwas festhalten, anhangen, bleiben in: τ. κυρίῳ, Apostelgeschichte 11:23 (R, Text; ἐν τ. κ., R, Rand, siehe oben); τ. χάριτι τ. θεοῦ, Apostelgeschichte 13:43; τ. δεήσεσιν, 1 Timotheus 5:5.
Gleicher Wortstamm
- πρόςprós · G4314eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d.h. in Richtung auf (mit dem Genitiv, die Seite von, d.h. zugehörig zu; mit dem Dativ, an der Seite von, d.h. nahe bei; gewöhnlich mit dem Akkusativ, der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d.h. wohin oder wofür sie prädiziert wird)
- μένωménō · G3306bleiben (an einem bestimmten Ort, Zustand, Beziehung oder Erwartung)
Wo es vorkommt
Kommt 7-mal in der Bibel vor.
- Matthäus 15:32 Und Jesus rief seine Jünger zu sich und sprach: Es jammert mich des Volks; denn sie beharren nun wohl drei Tage bei mir und haben nichts zu essen; und ich will sie nicht ungegessen von mir lassen, auf daß sie nicht verschmachten auf dem Wege.
- Markus 8:2 Mich jammert des Volks; denn sie haben nun drei Tage bei mir beharrt und haben nichts zu essen;
- Apostelgeschichte 11:23 Dieser, da er hingekommen war und sah die Gnade Gottes, ward er froh und ermahnte sie alle, daß sie mit festem Herzen an dem HERRN bleiben wollten.
- Apostelgeschichte 13:43 Und als die Gemeinde der Schule voneinander ging, folgten Paulus und Barnabas nach viele Juden und gottesfürchtige Judengenossen. Sie aber sagten ihnen und ermahnten sie, daß sie bleiben sollten in der Gnade Gottes.
- Apostelgeschichte 18:18 Paulus aber blieb noch lange daselbst; darnach machte er einen Abschied mit den Brüdern und wollte nach Syrien schiffen und mit ihm Priscilla und Aquila. Und er schor sein Haupt zu Kenchreä, denn er hatte ein Gelübde.
- 1 Timotheus 1:3 Wie ich dich ermahnt habe, daß du zu Ephesus bliebest, da ich nach Mazedonien zog, und gebötest etlichen, daß sie nicht anders lehrten,
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.