ὄνομαónoma

1. im Allgemeinen, der Name, mit dem eine Person oder Sache genannt wird: Matthäus 10:2, Markus 3:16, Lukas 1:63, Johannes 18:10, und an anderen Stellen; ἄνθρωπος (etc.), ᾧ (οὗ) ὄ. (τ. ὄ), nämlich ἦν oder ἐστίν (Bl., § 30, 3), Markus 14:32, Lukas 1:26, Lukas 1:27; mit derselben Ellipse, καὶ τ. ὄ. αὐτοῦ (ὄ. αὐτῷ), Lukas 1:5, Johannes 1:6, und an anderen Stellen; ὀνόματι, gefolgt vom Nominativ, eigentlich, Matthäus 27:32, Markus 5:22, Lukas 1:5, Apostelgeschichte 5:1, und an anderen Stellen; Akkusativ absolut (Bl., § 34, 7), τοὔνομα (= τ. ὄνομα), Matthäus 27:57; ὄ. μοι (nämlich ἐστίν; vgl. Hom., Od., ix, 366), Markus 5:9 (vgl. Lukas 8:30); ἔξειν ὄ., Offenbarung 9:11; καλεῖν (ἐπιτιθέναι) ὄ. (Bl., § 33, 1), Matthäus 1:21, Markus 3:16; τ. ὄ. ἐν (τ.) βίβλῳ ζωῆς, Philipper 4:3, Offenbarung 13:8, vgl. Lukas 10:20 (ἐν τ. οὐρανοῖς); ὄ. βλασφημίας, Offenbarung 13:1; der Name im Gegensatz zur Wirklichkeit, Offenbarung 3:1; als Titel: Epheser 1:21, Philipper 2:9, Philipper 2:10.

2. Durch einen Gebrauch ähnlich dem in Bezug auf hebr. שֵׁם, aber auch im Hellenistischen üblich (M, Pr., 100; Bl., § 39, 4; Deiss, BS, 146 f., 196 f.; LAE, 1234, für alles, was der Name impliziert, für Rang, Autorität, Charakter usw.: vom Handeln im Auftrag oder zugunsten eines anderen, ἐν (εἰς) ὄ., mit Genitiv der Person (siehe die Belege oben), Matthäus 10:41, Matthäus 21:9, Matthäus 28:19, Markus 11:9, Lukas 13:35, Johannes 5:43, Apostelgeschichte 8:16, 1 Korinther 1:13; vom Namen Christ, 1 Petrus 4:16; besonders vom Namen Gottes als Ausdruck der göttlichen Eigenschaften: ἁγιάζειν (ἅγιον) τὸ ὄ. (τ. Πατρός, Κυρίου), Matthäus 6:9, Lukas 1:49, Lukas 11:2; ψάλλειν (ὁμολογεῖν) τῷ ὀ., Römer 15:9, Hebräer 13:15; δοξάζειν (φανεροῦν, φοβεῖσθαι) τὸ ὄ., Johannes 12:28, Johannes 17:6, Johannes 17:26, Offenbarung 11:18, Offenbarung 15:4; βλασφημεῖν, Römer 2:24, 1 Timotheus 6:1, Offenbarung 13:6; ähnlich, vom Namen Christi: τ. καλὸν ὄ.; πιστεύειν τῷ ὀ., 1 Johannes 3:23; π. εἰς τ. ὄ. (Bl., § 39, 4), Johannes 1:12, Johannes 2:23, Johannes 3:18; ὀνομάζειν τὸ ὄ., 2 Timotheus 2:19; κρατεῖν, Offenbarung 2:13; οὐκ ἀρνεῖσθαι, Offenbarung 3:8; ἐν τ. ὀ. (siehe die Belege oben), Markus 9:38, Markus 16:17, Lukas 10:17, Johannes 14:13, Johannes 16:23, Johannes 16:24, Johannes 20:31, Apostelgeschichte 3:6, Apostelgeschichte 4:12, Epheser 5:20, 1 Petrus 4:14, und an anderen Stellen; εἰς τ. ὄ. συνάγεσθαι, Matthäus 18:20; ἕνεκεν τοῦ ὀ., Matthäus 19:29; διὰ τὸ ὄ., Matthäus 10:22, Markus 13:13, und an anderen Stellen; διὰ τοῦ ὀ., 1 Korinther 1:10; ὑπὲρ τοῦ ὀ., Apostelgeschichte 9:16, Römer 1:5, und an anderen Stellen; id. absolut, Apostelgeschichte 5:41, 3 Johannes 1:7; πρὸς τὸ ὄ., Apostelgeschichte 26:9.

3. Ursache, Grund, Anlass (im klassischen Griechisch meist im schlechten Sinn, Vorwand): Markus 9:41.

4. Im späten Griechisch, ein Einzelner, eine Person: Apostelgeschichte 1:15, Offenbarung 3:4, Offenbarung 11:13.