κἀγώkagṓ

1. und ich, das καί verbindet lediglich: Joh. x. 27, usw.; und ich (zusammen), Lk. ii. 48; distributiv, und ich (gleichermaßen): Joh. vi. 56; xv. 4; xvii. 26; und ich (dagegen), Jak. ii. 18 (κἀγὼ ἔργα ἔχω); Lk. xxii. 29; Apg. xxii. 19; und ich (in der Tat), Joh. vi. 57; Röm. xi. 3. am Anfang einer Periode, Lat. et equidem, und ich (um von mir zu sprechen): Joh. i. 31, 33 f.; xii. 32; 1 Kor. ii. 1; mit dem folgernd gebrauchten καί (siehe unter καί, I. 2 d.), vgl. unser „und so“: Mt. xi. 28; Joh. xx. 15; Apg. xxii. 13; 2 Kor. vi. 17; κἀγὼ... καί, sowohl... als auch: κἀμὲ οἴδατε, καὶ οἴδατε πόθεν εἰμί, sowohl mich (meine Person) als auch meine Herkunft, Joh. vii. 28. 2. auch ich; ich ebenfalls; ich gleichfalls; ebenso ich: so dass jemand sich anderen gleichstellt, Mt. ii. 8; x. 32; Lk. xi. 9; xvi. 9; Joh. xv. 9, [10 Tdf.]; xvii. 18; Apg. x. 26; 1 Kor. vii. 40; 2 Kor. xi. 16, 18, 21 f.; im zweiten Glied eines Vergleichs, nach ὁποῖος, ὡς, καθὼς, Apg. xxvi. 29; 1 Kor. vii. 8; xi. 1; Offb. ii. 28 (27); siehe unter καί, II. 1 a. unter Unterdrückung der Erwähnung derer, mit denen der Schreiber sich vergleicht: Eph. i. 15 (ebenso wie andere); 1 Thess. iii. 5 (ebenso wie meine Gefährten in Athen; vgl. Lünemann ad loc.). κἀμοί: Lk. i. 3; Apg. viii. 19; 1 Kor. xv. 8; κἀμέ: 1 Kor. xvi. 4. i. q. ich meinerseits: Mt. xvi. 18; xxi. 24; Lk. xx. 3; Gal. vi. 14. 3. sogar ich, eben dieses ich, das καί hebt die Aussage hervor: Röm. iii. 7; vgl. Herm. ad Vig. p. 835.