ἐπιοῦσαepioûsa
hinzukommend, d.h. (G2250 (ἡμέρα) oder G3571 (νύξ) ausgedrückt oder impliziert) der folgende Tag oder die folgende Nacht
Griechisch (Neues Testament) · G1966
Bedeutungen
1. herankommen, sich nähern
2. Von der Zeit: darauf oder danach kommen; meist als Partizip, ἐπιών, -οῦσα, όν, nächster, folgender: τῇ- ἔ. (nämlich ἡμέρᾳ, wie häufig im späteren Griechisch), Apostelgeschichte 16:11, Apostelgeschichte 20:15, Apostelgeschichte 21:18; ἡμέρᾳ (wie im klassischen Griechisch üblich), Apostelgeschichte 7:26; νυκτί, Apostelgeschichte 23:11.
Gleicher Wortstamm
- ἐπίepí · G1909eigentlich, Überlagerung bedeutend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als ein Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d.h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw.
- ἐπιούσιοςepioúsios · G1967morgig; aber wahrscheinlicher von G1909 (ἐπί) und einem Ableitung des weiblichen Präsenspartizips von G1510 (εἰμί); zum Lebensunterhalt, d.h. notwendig
Wo es vorkommt
Kommt 5-mal in der Bibel vor.
- Apostelgeschichte 7:26 Und am andern Tage kam er zu ihnen, da sie miteinander haderten, und handelte mit ihnen, daß sie Frieden hätten, und sprach: Liebe Männer, ihr seid Brüder, warum tut einer dem andern Unrecht?
- Apostelgeschichte 16:11 Da fuhren wir aus von Troas; und geradewegs kamen wir gen Samothrazien, des andern Tages gen Neapolis
- Apostelgeschichte 20:15 Und von da schifften wir und kamen des andern Tages hin gegen Chios; und des folgenden Tages stießen wir an Samos und blieben in Trogyllion; und des nächsten Tages kamen wir gen Milet.
- Apostelgeschichte 21:18 Des andern Tages aber ging Paulus mit uns ein zu Jakobus, und es kamen die Ältesten alle dahin.
- Apostelgeschichte 23:11 Des andern Tages aber in der Nacht stand der HERR bei ihm und sprach: Sei getrost, Paulus! denn wie du von mir zu Jerusalem gezeugt hast, also mußt du auch zu Rom zeugen.
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.