哥林多前书 11

聚会中的次序

们该效法我,像我效法基督一样。a 2我称赞你们,因你们凡事记念我,又坚守我所传给你们的。b 3我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头; 神是基督的头。c 4凡男人祷告或是讲道,若蒙着头,就羞辱自己的头。 5凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。d 6女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发、剃发为羞愧,就该蒙着头。 7男人本不该蒙着头,因为他是 神的形象和荣耀;但女人是男人的荣耀。 8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出;

9并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。 10因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的[记号]。e 11然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。 12因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但万有都是出乎 神。 13你们自己审察,女人祷告 神,不蒙着头是合宜的吗? 14你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗? 15但女人有长头发,乃是她的荣耀,因为这头发是给她作盖头的。 16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩, 神的众教会也是没有的。f

主的晚餐

17我现今吩咐你们的话,不是称赞你们;因为你们聚会不是受益,乃是招损。 18第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。g 19在你们中间不免有分门结党的事,好叫那些有经验的人显明出来。h 20你们聚会的时候,算不得吃主的晚餐; 21因为吃的时候,各人先吃自己的饭,甚至这个饥饿,那个酒醉。 22你们要吃喝,难道没有家吗?还是藐视 神的教会,叫那没有的羞愧呢?我向你们可怎么说呢?可因此称赞你们吗?我不称赞! 23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,i 24祝谢了,就擘开,说:「这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。」j

25饭后,也照样拿起杯来,说:「这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。」k 26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。l 27所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。m 28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。n 29因为人吃喝,若不分辨是[主的]身体,就是吃喝自己的罪了。 30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少。 31我们若是先分辨自己,就不至于受审。o 32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。

33所以我弟兄们,你们聚会吃的时候,要彼此等待。 34若有人饥饿,可以在家里先吃,免得你们聚会,自己取罪。其余的事,我来的时候再安排。

注释

哥林多前书 11 章是保罗书信中最为密集且具争议性的段落之一。它处理了两个看似独立却内在关联的问题:敬拜中的性别角色(2-16节)和主餐的混乱(17-34节)。保罗以「效法我」的呼召开篇,随即进入对蒙头与祷告的讨论,这段经文在释经史上引发了关于互补主义与平等主义的激烈辩论。随后,他严厉斥责哥林多教会在主餐中的分门结党和羞辱穷人,并重申了主餐设立的叙事。整章的核心张力在于:教会如何在集体敬拜中既持守创造秩序,又活出福音带来的合一与彼此尊荣?

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参考· 哥林多前书 11

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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