以赛亚书 9

有一婴孩为我们而生

那受过痛苦的必不再见幽暗。 从前 神使西布伦地和拿弗他利地被藐视,末后却使这沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地得着荣耀。a 2在黑暗中行走的百姓看见了大光; 住在死荫之地的人有光照耀他们。b 3你使这国民繁多, 加增他们的喜乐; 他们在你面前欢喜, 好像收割的欢喜, 像人分掳物那样的快乐。 4因为他们所负的重轭 和肩头上的杖, 并欺压他们人的棍, 你都已经折断, 好像在米甸的日子一样。c 5战士在乱杀之间所穿戴的盔甲, 并那滚在血中的衣服, 都必作为可烧的, 当作火柴。 6因有一婴孩为我们而生; 有一子赐给我们。 政权必担在他的肩头上; 他名称为「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。d 7他的政权与平安必加增无穷。 他必在大卫的宝座上治理他的国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远。 万军之耶和华的热心必成就这事。e

骄傲被打倒

8主使一言入于雅各[家], 落于以色列[家]。 9这众百姓,就是以法莲 和撒马利亚的居民,都要知道; 他们凭骄傲自大的心说: 10砖[墙]塌了,我们却要凿石头建筑; 桑树砍了,我们却要换香柏树。f 11因此,耶和华要高举利汛的敌人 来攻击以色列, 并要激动以色列的仇敌。 12东有亚兰人,西有非利士人; 他们张口要吞吃以色列。 虽然如此,耶和华的怒气还未转消; 他的手仍伸不缩。

百姓仍不归向

13这百姓还没有归向击打他们的主, 也没有寻求万军之耶和华。 14因此,耶和华一日之间 必从以色列中剪除头与尾, 棕枝与芦苇— 15长老和尊贵人就是头, 以谎言教人的先知就是尾。 16因为,引导这百姓的使他们走错了路; 被引导的都必败亡。 17所以,主必不喜悦他们的少年人, 也不怜恤他们的孤儿寡妇; 因为,各人是亵渎的,是行恶的, 并且各人的口都说愚妄的话。 虽然如此,耶和华的怒气还未转消; 他的手仍伸不缩。

邪恶如火焚烧

18邪恶像火焚烧, 烧灭荆棘和蒺藜, 在稠密的树林中着起来, 就成为烟柱,旋转上腾。 19因万军之耶和华的烈怒,地都烧遍; 百姓成为火柴; 无人怜爱弟兄。 20有人右边抢夺,仍受饥饿, 左边吞吃,仍不饱足; 各人吃自己膀臂上的肉。 21玛拿西[吞吃]以法莲; 以法莲[吞吃]玛拿西, 又一同攻击犹大。 虽然如此,耶和华的怒气还未转消; 他的手仍伸不缩。

注释
以赛亚书 9 是旧约中关于弥赛亚预言最著名的篇章之一。本章从审判的阴影转向大光的应许,宣告一位婴孩的诞生将带来永恒的国度。第1-7节描绘了在黑暗中行走的百姓看见大光,并预言一位名为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」的婴孩将坐在大卫的宝座上。第8-21节则转向对北国以色列的审判信息,因其骄傲和不肯回转,神的怒气仍未转消。整章在荣耀的应许与严厉的警告之间形成强烈张力,指向基督的第一次降临和最终掌权。
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参考· 以赛亚书 9

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节6 — 有一婴孩为我们而生——人性: 路加福音 1:31; 有一子赐给我们——神性: 路加福音 1:32, 约翰福音 1:14, 提摩太前书 3:16; 以大能显明为神的儿子: 罗马书 1:3; 奇妙策士,佩雷: 路加福音 4:22; 策士,雅阿茨: 马太福音 13:54; 全能的神,伊勒基博尔: 哥林多前书 1:24, 提多书 2:13; 永在的父,阿比阿德: 约翰福音 8:58, 约翰福音 10:30; 和平的君,撒珥沙龙: 约翰福音 16:33; 路加福音 2:11, 马太福音 28:18, 耶利米书 23:5-6, 以赛亚书 7:14, 马太福音 1:23, 约翰一书 5:20, 启示录 19:16, 约翰福音 1:1-2, 提摩太前书 3:16, 以赛亚书 53:5

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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