σύsý

ты

Греческий (Новый Завет) · G4771

Значения

ты, вы, родительный падеж, σοῦ, дательный падеж, σοί, винительный падеж, σέ, множественное число, ὑμεῖς, -ῶν, -ῖν, -ᾶς (энклитика в косвенных падежах единственного числа, кроме как после предлога (BL, §48, 3), хотя πρὸς σέ встречается в Матфей 25:39). Именительный падеж для усиления или противопоставления: Иоанн 1:30, Иоанн 1:42, Иоанн 4:10, Иоанн 5:33, Иоанн 5:39, Иоанн 5:44, Деяния 4:7, Ефесянам 5:32; так же, возможно, σὺ εἶπας, Матфей 26:64, и в других местах; перед звательным падежом, Матфей 2:6, Лука 1:76, Иоанн 17:5, и в других местах; иногда без ударения, как и в классическом греческом, но особенно как передача еврейского оборота, например υἱός μου εἶ σύ (בְּנִי־אַתָּה, Псалтирь 2:7), Деяния 13:33. Родительный падеж (σοῦ, ὑμῶν) иногда ставится перед существительным: Лука 7:48, Лука 12:30, и в других местах; так же и энклитика σοῦ, Матфей 9:6; о τί ἐμοὶ κ. σοί см. ἐγώ.

Однокоренные слова

Где встречается

Сколько раз встречается в Библии: 2 966.

  • Матфей 1:20 Но когда он помыслил это, - се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
  • Матфей 2:6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
  • Матфей 2:13 Когда же они отошли, - се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
  • Матфей 3:7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
  • Матфей 3:9 и не думайте говорить в себе: “отец у нас Авраам”, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
  • Матфей 3:11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
Все места

Источник: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), общественное достояние.