ἀλλάallá

сильнее, чем δέ; собственно, средний род мн. ч. от ἄλλος, употребляемый как наречие, с изменённым ударением; отсюда собственно иначе, с другой стороны (ср. Римлянам 3:31)

1. противопоставляя предшествующему отрицанию, но: οὐ (μὴ)... ἀ., Матфей 5:15, Матфей 5:17, Марк 5:39, Иоанн 7:16 и в других местах; риторически подчиняя предыдущее, но не отрицая его полностью, οὐ... ἀ., не столько... сколько, Марк 9:37, Матфей 10:20, Иоанн 12:44 и в других местах; с опущением отрицания, Матфей 11:7-9, Деяния 19:2, 1 Коринфянам 3:6, 1 Коринфянам 6:11 7:7, 2 Коринфянам 7:1, Галатам 2:3 и в других местах; в противопоставление предшествующему утвердительному предложению, ἀ. οὐ, Матфей 24:6, 1 Коринфянам 10:23; οὐ μόνον... ἀ. καί, Иоанн 5:18, Римлянам 1:32 и в других местах; эллиптически, после отрицания, ἀ. ἵνα, Марк 14:49, Иоанн 1:8, Иоанн 9:3 и в других местах; = εἰ μή, Матфей 20:23, Марк 4:22.

2. Без предшествующего отрицания, для выражения противопоставления, перерыва, перехода и т. д., но: Иоанн 16:20, Иоанн 12:27, Галатам 2:14; перед повелениями или просьбами, Деяния 10:20, Деяния 26:16, Матфей 9:18, Марк 9:22 и в других местах; для введения добавочной мысли, 2 Коринфянам 7:11; в аподосисе после условия или уступки с εἰ, ἐάν, εἴπερ, всё же, по крайней мере, Марк 14:29, 1 Коринфянам 9:2, 2 Коринфянам 4:16, Колоссянам 2:5 и в других местах; после μέν, Деяния 4:17, Римлянам 14:20, 1 Коринфянам 14:17; придавая выразительность последующему предложению, ἀλλ’ ἔρχεται ὥρα, да, и т. д., Иоанн 16:2; так же с отриц., ἀλλ’ οὐδέ, нет, ни даже, Лука 23:15.

3. В соединении с другими частицами (обычай, усиливающийся у поздних писателей; Simcox, LNT, 166), ἀ. γε, всё же по крайней мере, Лука 24:21, 1 Коринфянам 9:2; ἄ ἤ., разве только, кроме, Лука 12:51, 2 Коринфянам 1:13; ἀ. μὲν οὖν, Филиппийцам 3:8.