ἔνοχοςénochos
подлежащий (условию, наказанию или вменению)
Греческий (Новый Завет) · G1777
Значения
1. удерживаемый, связанный: с родительным падежом (в классическом греческом с дательным), δουλείας, Евреям 2:15.
2. В юридических выражениях
(a) подлежащий обвинению или иску (в классическом греческом с дательным падежом, о преступлении): с дательным падежом, о судилище, Матфей 5:21, Матфей 5:22; с εἰς, Матфей 5:22
(b) с родительным падежом, о наказании (Бытие 26:11): θανάτου, Матфей 26:66, Марк 14:64
(c) с родительным падежом, о преступлении (2 Маккавейская 13:6): Марк 3:29
(d) с родительным падежом, о том, чему причинён вред, виновный (абсолютно, в классическом греческом): 1 Коринфянам 11:27, Иаков 2:10 (ср. Исаия 54:17; DB, ii, 268a).
Однокоренные слова
Где встречается
Сколько раз встречается в Библии: 10.
- Матфей 5:21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
- Матфей 5:22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: “рака”, подлежит синедриону; а кто скажет: “безумный”, подлежит геенне огненной.
- Матфей 26:66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
- Марк 3:29 но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
- Марк 14:64 Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти.
- 1 Коринфянам 11:27 Посему кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
Источник: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), общественное достояние.