מִןmin
מִןֿ: из, от, по причине, с, со стороны, с тех пор, выше, чем, так чтобы не, выражает идею отделения
Произношение: min · Иврит/Арамейский (Ветхий Завет) · H4480
Значения
1. при глаголах, выражающих (или подразумевающих) отделение или удаление, будь то от лица или места, или в любом направлении, также от вины, бедствия и т. п.
a. от (Исход 19:14; Второзаконие 22:8; Исаия 14:12)
b. от стрелков, о положении, прочь от, вдали от (Притчи 20:3; Числа 15:24; Судьи 5:11)
2. Из
a. из (Бытие 3:23; Бытие 34:26; Бытие 40:15)
b. о материале, из которого что-либо образовано или от которого произведено (Бытие 2:19; Бытие 2:23; Исход 39:1)
c. об источнике или происхождении (Бытие 16:2; Бытие 30:3; Бытие 17:16)
d. об источнике или виновнике действия, совета или события (1 Царств 24:14; 2 Царств 3:37; Бытие 24:50)
e. вследствие, при, от, о ближайшей или действующей причине (главным образом в поэзии) (Бытие 19:36; Бытие 49:25; 1 Царств 31:3)
f. о более отдалённой причине, конечном основании, по которому что-либо происходит или совершается (Исход 2:23; Исход 6:9; Исход 15:23)
g. когда причина мыслится как определяющая, מן иногда по значению приближается к «согласно» (Иона 3:7; Ездра 6:14; Даниил 2:8)
3. Разделительно (значение, связанное с 2.a. (c) выше)
a. двое из, из (Бытие 6:19; Бытие 7:8; Бытие 39:11)
b. некоторые из, когда число опущено, מִן употребляется неопределённо (Исход 16:27; Левит 25:49; 2 Царств 11:17)
4. о времени
a. с, с тех пор, как указание на terminus a quo, начальный предел непрерывного периода (Второзаконие 9:24; 1 Царств 7:2; 1 Царств 8:8)
b. после, как указание на период, непосредственно следующий за пределом (Бытие 38:24; Иисус Навин 23:1; Иезекииль 38:8)
c. в таких выражениях, однако, מִן иногда (сравни 1.c.) теряет своё значение: не «с прежнего времени», а «в прежнее время», прежде (2 Царств 15:34; Исаия 16:13; Бытие 6:4)
5. (וְעַד) מִן ֗֗֗ עַד от... до: очень часто
a. в географическом или местном смысле (Бытие 10:19; Бытие 15:18; Бытие 25:18)
b. метафора не реального пространства, а классов предметов, для идиоматического выражения идеи охвата, так что оба предлога часто можно передать как «и... и» (Бытие 19:4; Бытие 19:11; 1 Царств 5:9)
c. о времени (Бытие 46:34; 1 Царств 12:2; Иеремия 3:25)
d. встречаются далее (Иисус Навин 15:21; Исход 26:28; Исход 36:33)
6. чем, в сравнениях, сверх, выше
a. когда предмет сравнивается с другим, отличным от него (Судьи 14:18; Левит 21:10; Числа 14:12)
b. c: ex в eximius, egregius, когда предмет сравнивается с группой или множеством, одним из которых он является (Бытие 3:1; Бытие 3:14; Бытие 37:3)
c. иногда в поэзии мысль, от которой логически зависит מן, не выражена и должна быть понята читателем (Исаия 10:10; Михей 7:4; Иов 11:7)
d. нередко выражает мысль о том, что вещь слишком велика для человека или превосходит его силы (Бытие 18:14; Второзаконие 17:8; Псалтирь 131:1)
7. перед инфинитивом
a. от, по причине, через, с причинным значением (редко) (Второзаконие 7:7; Второзаконие 7:8; Второзаконие 9:28)
b. после глаголов, подразумевающих удержание, предотвращение, прекращение и т. п. (Бытие 16:2; Бытие 29:35; Бытие 30:9)
c. с временным значением, с тех пор, после (сравни 4) (Числа 24:23; Исаия 44:7; Осия 7:4)
8. Один раз Второзаконие 33:11 как союз перед личным глаголом (Второзаконие 33:11)
9. В сложных словах (Екклесиаст 4:17; Судьи 8:13)
b. от, terminus a quo (Михей 7:12; Второзаконие 4:32; Судьи 20:1)
מִנִּי: см. מִן (Псалтирь 45:9)
Однокоренные слова
Где встречается
Сколько раз встречается в Библии: 1 187.
- Бытие 2:6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.
- Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
- Бытие 2:9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
- Бытие 2:17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
- Бытие 2:19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
- Бытие 2:22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Все места
- Бытие стихов: 67
- Исход стихов: 76
- Левит стихов: 87
- Числа стихов: 42
- Второзаконие стихов: 51
- Иисус Навин стихов: 37
- Судьи стихов: 45
- Руфь стихов: 6
- 1 Царств стихов: 28
- 2 Царств стихов: 36
- 3 Царств стихов: 34
- 4 Царств стихов: 37
- 1 Паралипоменон стихов: 55
- 2 Паралипоменон стихов: 54
- Ездра стихов: 11
- Неемия стихов: 22
- Есфирь стихов: 4
- Иов стихов: 51
- Псалтирь стихов: 75
- Притчи стихов: 12
- Екклесиаст стихов: 15
- Песнь Песней стихов: 8
- Исаия стихов: 26
- Иеремия стихов: 52
- Плач Иеремии стихов: 1
- Иезекииль стихов: 63
- Даниил стихов: 16
- Осия стихов: 8
- Иоиль стихов: 3
- Амос стихов: 5
- Иона стихов: 3
- Михей стихов: 7
- Наум стихов: 4
- Аввакум стихов: 2
- Софония стихов: 3
- Аггей стихов: 4
- Захария стихов: 4
- Малахия стихов: 1
Источник: Brown, Driver и Briggs, Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (1906), общественное достояние; разметка unfoldingWord, CC BY (github.com/unfoldingWord/Brown-Driver-Briggs-Enhanced).