ἡγέομαιhēgéomai

вести, т.е. командовать (с официальной властью); образно, считать, т.е. полагать

Греческий (Новый Завет) · G2233

Значения

1. вести

(a) руководить, идти впереди

(b) править, быть вождём: причастие настоящего времени, ἡγούενος, правитель, вождь, Матфей 2:6(LXX), Лука 22:26, Деяния 7:10, Деяния 14:12, Деяния 15:22, Евреям 13:7, Евреям 13:17, Евреям 13:24.

2. полагать, верить, считать, думать: с двойным винительным падежом, Деяния 26:2, Филиппийцам 2:3, Филиппийцам 2:6, Филиппийцам 3:7, 1 Тимофею 1:12, 1 Тимофею 6:1, Евреям 10:29, Евреям 11:11, Евреям 11:26, 2 Петра 1:13, 2 Петра 2:13, 2 Петра 3:9, 2 Петра 3:15; с винительным падежом и последующим ὡς, с винительным падежом, 2 Фессалоникийцам 3:15; с винительным падежом и последующим наречием, 1 Фессалоникийцам 5:13; ὅταν, Иаков 1:2; ἀναγκαῖον, с инфинитивом, 2 Коринфянам 9:5, Филиппийцам 2:25; δίκαιον, с инфинитивом, 2 Петра 1:13; с винительным падежом et инфинитивом, Филиппийцам 3:8 (cf. δι-, ἐκ-δι-, ἐξ- προ-ηγέομαι).

Синонимы

см. δοκέω.

Однокоренные слова

Где встречается

Сколько раз встречается в Библии: 28.

  • Матфей 2:6 и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
  • Лука 22:26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий.
  • Деяния 7:10 и избавил его от всех скорбей его, и даровал мудрость ему и благоволение царя Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем домом своим.
  • Деяния 14:12 И называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он начальствовал в слове.
  • Деяния 15:22 Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями,
  • Деяния 26:2 царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи,
Все места

Источник: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), общественное достояние.