Midvash

αἰώνaiṓn

propriamente, un'era; per estensione, perpetuità (anche passato); per implicazione, il mondo; specialmente (ebraico) un periodo messianico (presente o futuro)

Greco (Nuovo Testamento) · G165

Significati

1. nel greco classico, come il lat. aevum, uno spazio di tempo, come, una vita, una generazione, un periodo storico, un periodo indefinitamente lungo; nel NT di un periodo indefinitamente lungo, un'era, eternità, di solito con preposizione

(a) del passato: ἀπ’ αἰ. (cfr. ebr. מֵעוֹלָם), Luca 1:70

(b) del futuro: εἰς τ. αἰ. (cfr. לְעוֹלָם), per sempre, Matteo 21:19; id., con neg., mai, Giovanni 4:14; più fortemente, εἰς τὸν αἰ. τοῦ αἰ., Ebrei 1:8(LXX); εἰς τοὺς αἰ., Matteo 6:13; εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰ. (cfr. Isaia 45:17, עַד־עוֹלְמֵי עַד), Romani 16:27, LT; cfr. anche Efesini 3:21, 2 Pietro 3:18, Giuda 1:25, Apocalisse 14:11.

2. οἱ αἰ., i mondi, l'universo, "la somma dei periodi di tempo, compreso tutto ciò che in essi si manifesta": Ebrei 1:2, Ebrei 11:3 (cfr. 1 Timoteo 1:17, dove τῶν αἰ. sono prob. "le ere o i periodi del mondo che, sommati, costituiscono l'eternità".

3. l'era presente (ebr. הָעוֹלָם הַזֶּה): ὁ αἰ., Matteo 13:22; ὁ αἰ. οὗτος, Matteo 12:32; ὁ νῦν αἰ., 1 Timoteo 6:17; ὁ ἐνεστὼς αἰ., Galati 1:4; similmente, del tempo dopo la seconda venuta di Cristo (הָעוֹלָם הַבָּא), ὁ αἰ. ἐκεῖνος, Luca 20:35; ὁ αἰ. μέλλων, Matteo 12:32; ὁ αἰ. ὁ ἐρχόμενος, Marco 10:30.

Sinonimi

κόσμος, l'universo ordinato, il sistema delle cose materiali; οἰκουμένη, la terra abitata; in contrasto con entrambi i quali αἰ. è il mondo sotto l'aspetto del tempo (cfr. Westc. su Ebrei 1:2; Tr., Syn., §lix; Thayer, sotto questa voce, αἰ.; Cremer, 74, 620; MM, VGT).

Stessa radice

Dove compare

Compare 121 volte nella Bibbia.

  • Matteo 12:32 Ed a chiunque parli contro il Figliuol dell’uomo, sarà perdonato; ma a chiunque parli contro lo Spirito Santo, non sarà perdonato né in questo mondo né in quello a venire.
  • Matteo 13:22 E quegli che ha ricevuto la semenza fra le spine, è colui che ode la Parola; poi le cure mondane e l’inganno delle ricchezze affogano la Parola; e così riesce infruttuosa.
  • Matteo 13:39 il nemico che le ha seminate, è il diavolo; la mietitura è la fine dell’età presente; i mietitori sono gli angeli.
  • Matteo 13:40 Come dunque si raccolgono le zizzanie e si bruciano col fuoco, così avverrà alla fine dell’età presente.
  • Matteo 13:49 Così avverrà alla fine dell’età presente. Verranno gli angeli, toglieranno i malvagi di mezzo ai giusti,
  • Matteo 21:19 E vedendo un fico sulla strada, gli si accostò, ma non vi trovò altro che delle foglie; e gli disse: Mai più in eterno non nasca frutto da te. E subito il fico si seccò.
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Fonte: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), pubblico dominio.