Commento a Salmi 70

Il Salmo 70 è una breve e intensa supplica di Davide, che chiede a Dio un intervento rapido e liberatore. In soli sei versetti, il salmista alterna la richiesta di aiuto contro i nemici con la gioia di chi cerca il Signore. La sua brevità e urgenza lo rendono una preghiera modello per i momenti di crisi, ricordando che la salvezza non è solo liberazione dal male, ma anche esaltazione di Dio. Il salmo si conclude con una nota di lode, trasformando l'angoscia in adorazione.

Contesto storico

Il Salmo 70 è attribuito a Davide e, secondo il titolo, è destinato al direttore del coro. La sua quasi identità con il Salmo 40:14-18 suggerisce che Davide abbia riadattato una sua precedente preghiera per un contesto liturgico specifico. La situazione storica non è precisata, ma il tono di urgenza e la presenza di nemici che cercano la vita del re richiamano i periodi di persecuzione, come la fuga da Saul o la ribellione di Absalom. Il salmo riflette la fede dell'antico Israele in un Dio che agisce nella storia, ascolta il grido dei poveri e giudica i malvagi. La sua collocazione nel libro dei Salmi, tra il Salmo 69 (una lamentazione profonda) e il Salmo 71 (una preghiera di un anziano), lo inserisce in un contesto di sofferenza e speranza.

Versetto per versetto

• 1:

  Il salmo si apre con un grido: «Affrettati, o Dio, a liberarmi; affrettati, o Signore, in mio aiuto». L'urgenza è palpabile. Davide non chiede una liberazione generica, ma un intervento immediato. Il verbo ebraico chûsh (חוּשׁ) significa «affrettarsi, agire con prontezza». È la preghiera di chi non ha più tempo da perdere. Il salmista si rivolge a Dio con i nomi Elohim e YHWH, sottolineando sia la potenza sovrana che la relazione personale di alleanza.

• 2:

  «Siano svergognati e confusi quelli che cercano la mia vita; voltino le spalle e siano coperti di vergogna quelli che desiderano la mia sventura». Davide chiede che i suoi nemici siano smascherati. Non si tratta di una vendetta personale, ma di una richiesta di giustizia: che il male sia riconosciuto per ciò che è. La vergogna, nella cultura biblica, è la conseguenza pubblica del peccato. Il salmista affida il giudizio a Dio, confidando che Egli ristabilirà l'ordine.

• 3:

  «Voltino le spalle per la vergogna quelli che dicono: “Ah! Ah!”». Lo scherno dei nemici è un'arma potente. Il loro «Ah! Ah!» è il grido di trionfo di chi vede il giusto cadere. Davide chiede che quel trionfo si trasformi in sconfitta. La richiesta non è solo per la sua incolumità, ma per la gloria di Dio: se il giusto viene deriso, il nome di Dio viene disonorato.

• 4:

  Il versetto segna una svolta: «Gioiscano e si rallegrino in te tutti quelli che ti cercano; dicano sempre: “Magnificato sia Dio!” quelli che amano la tua salvezza». Davide non si concentra più sui nemici, ma sulla comunità dei fedeli. La sua liberazione diventerà motivo di lode collettiva. La salvezza (yeshu'ah יְשׁוּעָה) non è solo un evento personale, ma un atto che edifica la fede del popolo di Dio.

• 5:

  «Quanto a me, sono povero e bisognoso; affrettati a venire da me, o Dio! Tu sei il mio aiuto e il mio liberatore; o Signore, non tardare!». Il salmo si chiude come è iniziato: con l'urgenza e la confessione di debolezza. Davide si definisce «povero e bisognoso» (ani ve'evyon עָנִי וְאֶבְיוֹן), termini che nella Scrittura indicano chi confida solo in Dio. La preghiera finale è un atto di fede: Dio è già il suo aiuto e liberatore, anche se l'intervento non è ancora visibile.

Temi chiave

• Urgenza della preghiera
• Giustizia divina contro i nemici
• Gioia dei cercatori di Dio
• Povero e bisognoso davanti al Signore
• Lode come risposta alla liberazione

Applicazione

Il Salmo 70 ci insegna che la preghiera non deve essere educata e distaccata, ma può essere un grido sincero e urgente. Davide non nasconde la sua angoscia, ma la porta davanti a Dio con onestà. Questo salmo ci autorizza a chiedere a Dio di agire in fretta, senza timore di sembrare irriverenti. Allo stesso tempo, ci ricorda che la nostra liberazione non è fine a se stessa: è un'occasione per la comunità dei credenti di gioire e lodare Dio. Quando siamo nel bisogno, possiamo confessare la nostra povertà spirituale e affidarci a Lui, certi che Egli è il nostro aiuto e liberatore. La risposta del cristiano non è il panico, ma la preghiera fiduciosa che guarda a Cristo, il vero Povero e Bisognoso che ha gridato al Padre sulla croce.

Domande frequenti