εὐλογίαeulogía
gutes Reden, d.h. Eleganz der Sprache; Lob ("Eulogie"), d.h. (ehrfürchtig) Anbetung; religiös, Segnung; implizit Weihe; erweitert, Wohltat oder Freigebigkeit
Griechisch (Neues Testament) · G2129
Bedeutungen
1. schönes Reden, schmeichelnde Rede: χρηστολογίας καὶ εὐ., Römer 16:18.
2. Lob: von Gott und Christus, Offenbarung 5:12, Offenbarung 5:13, Offenbarung 7:12
3. In LXX und NT: Segen, Segnung
(a) der Akt des Segnens: 1 Korinther 10:16, Hebräer 12:17, Jakobus 3:10
(b) konkret, ein Segen: Römer 15:29, 2 Korinther 9:5, 2 Korinther 9:6, Galater 3:14, Epheser 1:3, Hebräer 6:7, 1 Petrus 3:9 (vgl. Deuteronomium 11:26, Jesus Sirach 7:32, und an anderen Stellen).
Gleicher Wortstamm
Wo es vorkommt
Kommt 16-mal in der Bibel vor.
- Römer 15:29 Ich weiß aber, wenn ich zu euch komme, daß ich mit vollem Segen des Evangeliums Christi kommen werde.
- Römer 16:18 Denn solche dienen nicht dem HERRN Jesus Christus, sondern ihrem Bauche; und durch süße Worte und prächtige Reden verführen sie unschuldige Herzen.
- 1 Korinther 10:16 Der gesegnete Kelch, welchen wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi?
- 2 Korinther 9:5 So habe ich es nun für nötig angesehen, die Brüder zu ermahnen, daß sie voranzögen zu euch, fertigzumachen diesen zuvor verheißenen Segen, daß er bereit sei, also daß es sei ein Segen und nicht ein Geiz.
- 2 Korinther 9:6 Ich meine aber das: Wer da kärglich sät, der wird auch kärglich ernten; und wer da sät im Segen, der wird auch ernten im Segen.
- Galater 3:14 auf daß der Segen Abrahams unter die Heiden käme in Christo Jesu und wir also den verheißenen Geist empfingen durch den Glauben.
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.