Midvash

ἐλπίςelpís

Erwartung (im klassischen Griechisch selten vom Bösen, meist vom Guten, und so im NT immer), Hoffnung

Griechisch (Neues Testament) · G1680

Bedeutungen

1. von der Hoffnung im Allgemeinen: 2 Korinther 1:6; mit Genitivobjekt, Apostelgeschichte 16:19; Artikel mit Infinitiv, Apostelgeschichte 27:20, 1 Korinther 9:10; παρ’ ἐλπίδα, Römer 4:18; ἐπ’ ἐλπίδι, 1 Korinther 9:10.

2. Von der religiösen Hoffnung: ἐπ’ ἐλπίδι, Apostelgeschichte 2:26, Apostelgeschichte 26:6, Römer 4:18, Römer 8:20, Titus 1:2; τῇ ἐ. ἐσώθημεν, Römer 8:24; κατ' ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου, Titus 3:7; von der messianischen Hoffnung Israels, Apostelgeschichte 23:6, Apostelgeschichte 26:6, Apostelgeschichte 26:7, Apostelgeschichte 28:20; von der christlichen Hoffnung, Römer 5:2, Römer 5:4, Römer 5:5, Römer 12:12, Römer 15:4, Römer 15:13, 1 Korinther 13:13, 2 Thessalonicher 2:16, Hebräer 3:6, Hebräer 6:11, Hebräer 7:19, Hebräer 10:23, 1 Petrus 1:3, 1 Petrus 1:21, 1 Petrus 3:15; mit Genitivobjekt, Römer 5:2, Kolosser 1:27, 1 Thessalonicher 1:3, 1 Thessalonicher 5:8, Titus 1:2; mit Genitiv dessen, worauf die Hoffnung gegründet ist, Apostelgeschichte 26:6, Epheser 1:18, Epheser 4:4, Kolosser 1:23; ὁ θεὸς τῆς ἐ., Römer 15:13; ἔχειν ἐ. (= klassisch-griechisch ἐλπίζειν), Apostelgeschichte 24:15, Römer 15:4, 2 Korinther 3:12, 2 Korinther 10:15, Epheser 2:12, 1 Thessalonicher 4:13; gefolgt von ἐπί mit Dativ, 1 Johannes 3:3; εἰς, Apostelgeschichte 24:15; ὅτι, Römer 8:20, Philipper 1:20, Philipper 1:21. Metonymisch:

(a) vom Urheber oder Grund der Hoffnung (klassisches Griechisch): 1 Thessalonicher 2:19, 1 Timotheus 1:1; mit Genitivobjekt, Kolosser 1:27

(b) von der erhofften Sache: Galater 5:5, Kolosser 1:5, Titus 2:13, Hebräer 6:18.

Gleicher Wortstamm

Wo es vorkommt

Kommt 52-mal in der Bibel vor.

  • Apostelgeschichte 2:26 Darum ist mein Herz fröhlich, und meine Zunge freuet sich; denn auch mein Fleisch wird ruhen in der Hoffnung.
  • Apostelgeschichte 16:19 Da aber die Herren sahen, daß die Hoffnung ihres Gewinnstes war ausgefahren, nahmen sie Paulus und Silas, zogen sie auf den Markt vor die Obersten
  • Apostelgeschichte 23:6 Da aber Paulus wußte, daß ein Teil Sadduzäer war und der andere Teil Pharisäer, rief er im Rat: Ihr Männer, liebe Brüder, ich bin ein Pharisäer und eines Pharisäers Sohn; ich werde angeklagt um der Hoffnung und Auferstehung willen der Toten.
  • Apostelgeschichte 24:15 und habe die Hoffnung zu Gott, auf welche auch sie selbst warten, nämlich, daß zukünftig sei die Auferstehung der Toten, der Gerechten und der Ungerechten.
  • Apostelgeschichte 26:6 Und nun stehe ich und werde angeklagt über die Hoffnung auf die Verheißung, so geschehen ist von Gott zu unsern Vätern,
  • Apostelgeschichte 26:7 zu welcher hoffen die zwölf Geschlechter der Unsern zu kommen mit Gottesdienst emsig Tag und Nacht. Dieser Hoffnung halben werde ich, König Agrippa, von den Juden beschuldigt.
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Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.