εἷςheîs

1. einer, im Gegensatz zu vielen: Matthäus 25:15, Römer 5:12, 1 Korinther 10:8, und an anderen Stellen; als Substantiv, Römer 5:15, Epheser 2:14; ebenso mit partitivem Genitiv, Matthäus 5:19, und an anderen Stellen; gefolgt von ἐκ (ἐξ), Markus 14:18, Johannes 6:8, und an anderen Stellen; metaphorisch, von Einheit und Eintracht, Johannes 10:30, Johannes 17:11, Römer 12:4, Römer 12:5, Philipper 1:27; ἀπὸ μιᾶς (B1., § 44, 1), Lukas 14:18; mit Negation, εἷς... οὐ (μή), nachdrücklicher als οὐδείς, niemand, keiner (klassisches Griechisch), Matthäus 5:18, Matthäus 10:29, Lukas 11:46, Lukas 12:6.

2. Nachdrücklich, unter Ausschluss anderer

(a) ein einziger (einer): Matthäus 21:24, Markus 8:14; absolut, 1 Korinther 9:24, und an anderen Stellen; οὐδὲ εἷς, Matthäus 27:14, Johannes 1:3, Römer 3:10, und an anderen Stellen

(b) einer, allein: Markus 2:7, Markus 10:18, Lukas 18:19

(c) ein und derselbe: Römer 3:30, 1 Korinther 3:8, 1 Korinther 11:5, 1 Korinther 12:11, 1 Johannes 5:8.

3. Im späten Griechisch, mit abgeschwächter Kraft, = τις oder unbestimmter Artikel (vgl. hebr. אֶחָד, Genesis 22:13, und an anderen Stellen; siehe B1., § 45, 2; M, Pr., 96 f.): Matthäus 8:19, Matthäus 19:6, Offenbarung 8:13, und an anderen Stellen; εἷς τις (Bl., an der angeführten Stelle), Lukas 22:50, Johannes 11:49

4. Distributiv: εἷς καστος (klassisches Griechisch), Lukas 4:40, Apostelgeschichte 2:6, und an anderen Stellen; εἷς... καὶ εἷς (klassisches Griechisch, εἷς μὲν... εἷς δέ), Matthäus 17:4, Markus 9:5, Johannes 20:12, und an anderen Stellen (vgl. LXX und den Gebrauch von hebr. אֶחָד, Exodus 17:12, al); ὁ εἷς... ὁ ἕτερος (ἄλλος) = klassisches Griechisch ὁ μὲν (ἕτερος)... ὁ δέ (ἕτερος), Matthäus 6:24, Lukas 7:41, Offenbarung 17:10; καθ’ εἷς, εἷς κ. είς, einer nach dem anderen, einzeln: Markus 14:19, Römer 12:5, und an anderen Stellen; εἷς τὸν ἕνα = ἀλλήλους, 1 Thessalonicher 5:11.

5. Als Ordnungszahl = πρῶτος, erster: Matthäus 28:1, Markus 16:2, und an anderen Stellen