δοκέωdokéō
denken; implizit, scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
Griechisch (Neues Testament) · G1380
Bedeutungen
1. meinen, annehmen: Matthäus 24:44, Lukas 12:40, Hebräer 10:29; mit Infinitiv, Matthäus 3:9, Lukas 8:18, Lukas 24:37, Johannes 5:39, Johannes 16:2, Apostelgeschichte 12:9, Apostelgeschichte 27:13, 1 Korinther 3:18, 1 Korinther 7:40, 1 Korinther 8:2, 1 Korinther 10:12, 1 Korinther 14:37, Galater 6:3, Philipper 3:4, Jakobus 1:26; mit Akk. et Infinitiv, 1 Korinther 12:23, 2 Korinther 11:16; gefolgt von ὅτι, Matthäus 6:7, Matthäus 26:53, Markus 6:49, Lukas 12:51, Lukas 13:2, Lukas 13:4, Lukas 19:11, Johannes 5:45, Johannes 11:13, Johannes 11:31, Johannes 13:29, Johannes 20:15, 1 Korinther 4:9, 2 Korinther 12:19, Jakobus 4:5.
2. scheinen, angesehen sein: Apostelgeschichte 25:27; mit Infinitiv, Markus 10:42, Lukas 10:36, Lukas 22:24, Apostelgeschichte 17:13, Apostelgeschichte 26:9, 1 Korinther 11:16, 1 Korinther 12:22, 2 Korinther 10:9, Galater 2:6, Galater 2:9, Hebräer 4:1, Hebräer 12:11; οἱ δοκοῦντες, die Angesehenen, Galater 2:2. Unpersönlich, es scheint, mit Dativ der Person
(a) denken: Matthäus 17:25, Matthäus 18:12, Matthäus 21:28, Matthäus 22:17, Matthäus 22:42, Matthäus 26:66, Johannes 11:56, Hebräer 12:10
(b) gefallen, gut scheinen: mit Infinitiv, Lukas 1:3, Apostelgeschichte 15:22, Apostelgeschichte 15:25, Apostelgeschichte 15:23, Apostelgeschichte 15:34.
Synonyme: (δοκέω 2.): φαίνομαι; φ., vom Standpunkt des Gegenstandes aus, "drückt aus, wie eine Sache sich phänomenal zeigt und darstellt"; δ., vom Standpunkt des Beobachters aus, drückt das subjektive Urteil über eine Sache aus.
Synonyme
(δοκέω 1.): ἡγέομαι 2, νομίζω2, οἴομαι; ἡ. und ν. bezeichnen eigentlich eine auf äußeren Beweis gestützte Überzeugung, wobei ἡ. das sorgfältigere Urteil bezeichnet; δ. und οἴ. implizieren ein subjektives Urteil, das bei οἴ. auf Gefühl, bei δ. auf Denken beruht (siehe Schmidt, mit 17)
Gleicher Wortstamm
- εὐδοκίαeudokía · G2107Zufriedenheit, d.h. (subjektiv) Wohlgefallen, oder (objektiv) Güte, Wunsch, Absicht
- εὐδοκέωeudokéō · G2106wohl denken von, d.h. billigen (eine Handlung); besonders, gutheißen (eine Person oder Sache)
- δόξαdóxa · G1391Herrlichkeit (als sehr offensichtlich), in einer breiten Anwendung (wörtlich oder bildlich, objektiv oder subjektiv)
- δόγμαdógma · G1378ein Gesetz (bürgerlich, zeremoniell oder kirchlich)
- δόκιμοςdókimos · G1384eigentlich, annehmbar (nach Prüfung akzeptiert), d.h. gebilligt
- ἀποκαραδοκίαapokaradokía · G603intensive Erwartung
Wo es vorkommt
Kommt 62-mal in der Bibel vor.
- Matthäus 3:9 Denket nur nicht, daß ihr bei euch wollt sagen: Wir haben Abraham zum Vater. Ich sage euch: Gott vermag dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken.
- Matthäus 6:7 Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht viel plappern wie die Heiden; denn sie meinen, sie werden erhört, wenn sie viel Worte machen.
- Matthäus 17:25 Er sprach: Ja. Und als er heimkam, kam ihm Jesus zuvor und sprach: Was dünkt dich, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden den Zoll oder Zins? Von Ihren Kindern oder von den Fremden?
- Matthäus 18:12 Was dünkt euch? Wenn irgend ein Mensch hundert Schafe hätte und eins unter ihnen sich verirrte: läßt er nicht die neunundneunzig auf den Bergen, geht hin und sucht das verirrte?
- Matthäus 21:28 Was dünkt euch aber? Es hatte ein Mann zwei Söhne und ging zu dem ersten und sprach: Mein Sohn, gehe hin und arbeite heute in meinem Weinberg.
- Matthäus 22:17 Darum sage uns, was dünkt dich: Ist's recht, daß man dem Kaiser den Zins gebe, oder nicht?
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- Matthäus 3:9, 6:7, 17:25, 18:12, 21:28, 22:17, 22:42, 24:44, 26:53, 26:66
- Markus 6:49, 10:42
- Lukas 1:3, 8:18, 10:36, 12:40, 12:51, 13:2, 13:4, 19:11, 22:24, 24:37
- Johannes 5:39, 5:45, 11:13, 11:31, 11:56, 13:29, 16:2, 20:15
- Apostelgeschichte 12:9, 15:22, 15:25, 15:28, 17:18, 25:27, 26:9, 27:13
- 1 Korinther 3:18, 4:9, 7:40, 8:2, 10:12, 11:16, 12:22, 12:23, 14:37
- 2 Korinther 10:9, 11:16, 12:19
- Galater 2:2, 2:6, 2:9, 6:3
- Philipper 3:4
- Hebräer 4:1, 10:29, 12:10, 12:11
- Jakobus 1:26, 4:5
Quelle: G. Abbott-Smith, A Manual Greek Lexicon of the New Testament (1922), gemeinfrei.