路加福音 16

精明的管家

稣又对门徒说:「有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。 2主人叫他来,对他说:『我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作[我的]管家。』 3那管家心里说:『主人辞我,不用我再作管家,我将来做什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。 4我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。』 5于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:『你欠我主人多少?』 6他说:『一百篓油。』管家说:『拿你的帐,快坐下,写五十。』 7又问一个说:『你欠多少?』他说:『一百石麦子。』管家说:『拿你的帐,写八十。』 8主人就夸奖这不义的管家做事聪明;因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。

9我又告诉你们,要借着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。a 10人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。b 11倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的[钱财]托付你们呢? 12倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢? 13一个仆人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉 神,又事奉玛门。」c

律法和先知

14法利赛人是贪爱钱财的;他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。 15耶稣对他们说:「你们是在人面前自称为义的,你们的心, 神却知道;因为人所尊贵的,是 神看为可憎恶的。d 16律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去。e 17天地废去较比律法的一点一画落空还容易。f 18凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。」g

财主和拉撒路

19「有一个财主穿着紫色[袍]和细麻布衣服,天天奢华宴乐。h 20又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口, 21要得财主桌子上掉下来的[零碎]充饥,并且狗来舔他的疮。 22后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。i 23他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,j 24就喊着说:『我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;因为我在这火焰里,极其痛苦。』k 25亚伯拉罕说:『儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。l 26不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。』

27财主说:『我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去; 28因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。』 29亚伯拉罕说:『他们有摩西和先知[的话]可以听从。』 30他说:『我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里[复活的],到他们那里去的,他们必要悔改。』 31亚伯拉罕说:『若不听从摩西和先知[的话],就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。』」m

注释

路加福音 16 章 以两个紧密相连的比喻展开,直指人心最深处对金钱、忠诚和永生的态度。不义的管家比喻(1-13节)看似令人困惑,却揭示了在「今世之子」与「光明之子」之间,如何用短暂的钱财结交永恒的朋友。紧接着,法利赛人的嘲笑引出了财主与拉撒路的比喻(19-31节),一个关于今生选择如何决定永恒命运的震撼故事。本章的核心张力在于:人不能同时侍奉神和玛门(金钱),而神的国要求一种彻底的、以信心为根基的忠诚。

Read full commentary

参考· 路加福音 16

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

已复制!
Aa

引导式查经

学习本章

一段引导式的学习——观察、解释、应用——最终生成你自己的笔记。