约翰福音 5

在毕士大池边的医治

事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。a 2在耶路撒冷,靠近羊[门]有一个池子,希伯来话叫作毕士大,[旁边]有五个廊子; 3里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。 4在那里有一个人,病了三十八年。 5耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:「你要痊愈吗?」b 6病人回答说:「先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。」c 7耶稣对他说:「起来,拿你的褥子走吧!」d 8那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。e

9那天是安息日,所以犹太人对那医好的人说:「今天是安息日,你拿褥子是不可的。」 10他却回答说:「那使我痊愈的,对我说:『拿你的褥子走吧。』」 11他们问他说:「对你说『拿褥子走』的是什么人?」 12那医好的人不知道是谁;因为那里的人多,耶稣已经躲开了。 13后来耶稣在殿里遇见他,对他说:「你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」 14那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。f 15所以犹太人逼迫耶稣,因为他在安息日做了这事。

子的权柄

16耶稣就对他们说:「我父做事直到如今,我也做事。」 17所以犹太人越发想要杀他;因他不但犯了安息日,并且称 神为他的父,将自己和 神当作平等。g 18耶稣对他们说:「我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。h 19父爱子,将自己所做的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。i 20父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。 21父不审判什么人,乃将审判的事全交与子,j 22叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。k 23我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。l

24我实实在在地告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见 神儿子的声音,听见的人就要活了。m 25因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命,n 26并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。o 27你们不要把这事看作希奇。时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来: 28行善的,复活得生;作恶的,复活定罪。p 29「我凭着自己不能做什么,我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的;因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。」q 30「我若为自己作见证,我的见证就不真。r

为耶稣作的见证

31另有一位给我作见证,我也知道他给我作的见证是真的。 32你们曾差人到约翰那里,他为真理作过见证。 33其实,我所受的见证不是从人来的;然而,我说这些话,为要叫你们得救。 34约翰是点着的明灯,你们情愿暂时喜欢他的光。 35但我有比约翰更大的见证;因为父交给我要我成就的事,就是我所做的事,这便见证我是父所差来的。 36差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形象。s 37你们并没有他的道存在心里;因为他所差来的,你们不信。 38你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。

圣经为耶稣作见证

39然而,你们不肯到我这里来得生命。t 40「我不受从人来的荣耀。u 41但我知道,你们心里没有 神的爱。 42我奉我父的名来,你们并不接待我;若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。 43你们互相受荣耀,却不求从独一之 神来的荣耀,怎能信[我]呢?v 44不要想我在父面前要告你们;有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。w 45你们如果信摩西,也必信我,因为他[书上]有指着我写的话。 46你们若不信他的书,怎能信我的话呢?」x

注释
约翰福音 5 记载了耶稣在毕士大池边医治一个病了三十八年的人,以及随后与犹太领袖之间关于安息日和祂神性权柄的激烈辩论。这章是约翰福音中关于基督论的核心篇章之一,耶稣不仅宣称自己是安息日的主,更直接宣告自己与父神同等——有权赐予生命、施行审判,并接受人子的荣耀。医治的神迹成为神学启示的舞台,将读者的目光从身体的医治转向灵魂的复活。
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参考· 约翰福音 5

和合本 (Chinese Union Version, Simplified) 公有领域 (Public Domain). 1919 年出版的简体中文和合本圣经为公有领域。

Midvash 交叉引用 + OpenBible.info 数据(CC BY 4.0)。

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